起初大家听闻此事都义愤填膺,异口同声地对这个下流的敌军进行痛斥和谴责。特别是那几位夫人,更是对羊脂球表现出深切的爱怜和关切。然而第二天,依旧未得到允许离开,大家对羊脂球的态度开始变得冷淡,甚至埋怨她为何昨天夜里不去偷偷地找那个普鲁士军官,去满足他的要求,这样大家就不用受到牵连了。
车上的人,几乎都不再与羊脂球交流了。甚至趁羊脂球去教堂的时候,鸟先生向D国军官提议,让羊脂球一人留下,放他们上路。但那个D国人仿佛洞悉了人类的本性,他声称只要他的愿望未能得到满足,他就要扣留全体人员。听到这个消息,大家将所有的怨气都一股脑地撒到了羊脂球身上,鸟太太说他们总不能因为一个BZ而老死在这里,既然羊脂球从事的就是这种营生,就没有权利挑三拣四,这个时候装什么正经。而鸟先生则气得暴跳如雷,扬言要把她手脚捆起来交给敌人。于是大家开始密谋如何说服羊脂球答应普鲁士军官的要求。
等羊脂球一回来,他们便按照计划各自扮演起相应的角色,开始引经据典,编造故事,从各个角度劝说她。他们所讲述的故事皆围绕着在战争年代,一些女子为了征服敌人,不惜将自己的身体当作战场和武器。他们认为像这种为了复仇和效忠而牺牲了自己贞操的女人,都应当加以颂扬。所有这些故事都是用极为得体、很有分寸的方式叙述出来的,大家有时还故意装作热情冲动,以期激发羊脂球仿效前人的决心。
但大家的劝说并未动摇羊脂球的意志,到了晚上,羊脂球依然拒绝去见那个普鲁士军官。于是新一轮的劝说再度展开,这次连修女也参与了进来。那位老修女讲述了许多以往圣人为了众人的利益,而做出几件罪恶之事,但最终都获得了教会的赦免。其目的在于引导羊脂球相信:只要动机是良善的,无论采取何种手段,天主必定会原谅她。老修女的这些话语,在羊脂球愤怒抗拒的防线上打开了一个缺口。紧接着伯爵先生又用一种慈爱随和的语气开始劝说羊脂球,如果她能将大家从困境中解救出来,那无疑是一件功德无量的善举,大家都会对她感恩戴德的。
经过众人一轮又一轮的劝说,那天晚上,羊脂球终于去见了那个普鲁士军官,奉献了自己的身体。众人得知后,一个个变得兴高采烈,甚至还开香槟酒进行庆祝,为他们的得救而欢呼喝彩,此时每个人的心中都充满了放荡的快意。
次日清晨,马车终于得以启程。大家笑容满面地催促着店里的伙计,为他们包好下一段旅程中所需的食物。羊脂球来得最晚,她似乎有些心慌意乱,又略带几分害羞。她怯生生地朝着她的同伴们走来,可是这些人却不约而同地转过脸去,仿佛根本没有看到她。她谦恭地向太太们打招呼,对方却只是傲慢地点点头,同时还狠狠地瞪了她一眼,仿佛自己的贞洁受到了玷污似的。
笨重的马车开始摇晃起来,旅行再度开启。大家热切地交谈着,两位修女又开始念起经来。羊脂球头也不敢抬,她恼恨这些同车的人,也为自己的让步感到羞愧,她是被这伙人虚情假意地推进了那个普鲁士军官的怀抱遭受糟蹋的,可是现在却没有一个人理睬她,大家仿佛看不到她,不认识她。
马车行驶了三个小时,大家感觉到饥饿,纷纷拿出食物开始享用。唯独羊脂球由于起床匆忙,什么都没有准备。但是大家各自吃着自己的食物,没有一个人愿意与她分享。羊脂球感到自己被淹没在这些衣冠禽兽的轻蔑之中,这些无赖先是把她当作祭品奉献给敌人,随后又把她当作一件肮脏而无用的东西抛弃掉。
这时她想起了她那只装满了美味佳肴的大提篮,那些食物已经被他们风卷残云般地吃了个精光。她拼命地忍住眼泪,希望别人不要看到她在哭泣。可是其他人还是看到了,但没有给予安慰,没有表示同情,只有轻蔑和幸灾乐祸。伯爵耸了耸肩膀,似乎在说:“有什么办法呢?这又不是我的错。”鸟太太露出一个得意的笑容,轻轻地说:“她感到丢脸,所以哭了。”
小说的最后写道:羊脂球一直在哭泣,在黑暗中,不时传出她没能忍住的呜咽。这便是羊脂球的故事!
白文淑读完后,不禁唏嘘感慨万千,作者叶舞清风通过一辆狭窄的马车,向人们展示了一场复杂而深刻的人性演绎。在这辆狭窄的马车里,涵盖了从政界到商界,从宗教领域到社会底层的法国各个阶层,可以说一辆马车俨然就是一个微缩的社会。
而在这马车之中,羊脂球的社会地位无疑是最低的,但她虽身处风尘,心灵却未被玷污,依然保持着慷慨善良、正义勇敢和高尚的爱国主义情操。当鲁昂城被侵占,面对驻扎在家中的敌军普鲁士兵,她恨不得自己生为男子,能够与之拼命;在逃亡的路上,面对饥饿难耐的同伴,她没有计较先前这些人对自己的鄙视和轻蔑,将精心准备的食物毫无保留地分享;到达托特以后,面对普鲁士军官的威胁逼迫,她勇敢无畏地表现出愤怒和抗拒;但最后为了让大家能够脱离困境,又不得不牺牲自己,保全他人。
而反观那些拥有高贵地位和优雅谈吐的上流人士,以及那些代表着仁爱和慈善的宗教信徒,在侵略者面前,他们表现得恭顺软弱,完全丧失了民族气节,甚至为了能够早日脱险,不惜合伙逼迫自己的同胞向敌人献身。而当羊脂球用自己的牺牲换来他们的自由之后,他们非但没有感激,反而对其避而远之,觉得她丢脸下流,不配与自己为伍。更为讽刺的是,当羊脂球饥饿难耐的时候,他们只顾各自享用美食,竟无一人向她伸出援助之手。可以说这些人的自私虚伪、丑陋肮脏的嘴脸在这一刻展现得淋漓尽致。可怜的羊脂球所付出的善良和牺牲,并没有获得应有的回报。
虽然文字数量有限,但却道尽了世间的本质。善良本是一种美德,然而有人却将别人的善良视为忍让和软弱。所以,善良,必须带有锋芒,否则便毫无意义。
这一刻。不给自身设定限制,不沉溺于已知的浅滩,我们亦是怀揣梦想的行者。
车上的人,几乎都不再与羊脂球交流了。甚至趁羊脂球去教堂的时候,鸟先生向D国军官提议,让羊脂球一人留下,放他们上路。但那个D国人仿佛洞悉了人类的本性,他声称只要他的愿望未能得到满足,他就要扣留全体人员。听到这个消息,大家将所有的怨气都一股脑地撒到了羊脂球身上,鸟太太说他们总不能因为一个BZ而老死在这里,既然羊脂球从事的就是这种营生,就没有权利挑三拣四,这个时候装什么正经。而鸟先生则气得暴跳如雷,扬言要把她手脚捆起来交给敌人。于是大家开始密谋如何说服羊脂球答应普鲁士军官的要求。
等羊脂球一回来,他们便按照计划各自扮演起相应的角色,开始引经据典,编造故事,从各个角度劝说她。他们所讲述的故事皆围绕着在战争年代,一些女子为了征服敌人,不惜将自己的身体当作战场和武器。他们认为像这种为了复仇和效忠而牺牲了自己贞操的女人,都应当加以颂扬。所有这些故事都是用极为得体、很有分寸的方式叙述出来的,大家有时还故意装作热情冲动,以期激发羊脂球仿效前人的决心。
但大家的劝说并未动摇羊脂球的意志,到了晚上,羊脂球依然拒绝去见那个普鲁士军官。于是新一轮的劝说再度展开,这次连修女也参与了进来。那位老修女讲述了许多以往圣人为了众人的利益,而做出几件罪恶之事,但最终都获得了教会的赦免。其目的在于引导羊脂球相信:只要动机是良善的,无论采取何种手段,天主必定会原谅她。老修女的这些话语,在羊脂球愤怒抗拒的防线上打开了一个缺口。紧接着伯爵先生又用一种慈爱随和的语气开始劝说羊脂球,如果她能将大家从困境中解救出来,那无疑是一件功德无量的善举,大家都会对她感恩戴德的。
经过众人一轮又一轮的劝说,那天晚上,羊脂球终于去见了那个普鲁士军官,奉献了自己的身体。众人得知后,一个个变得兴高采烈,甚至还开香槟酒进行庆祝,为他们的得救而欢呼喝彩,此时每个人的心中都充满了放荡的快意。
次日清晨,马车终于得以启程。大家笑容满面地催促着店里的伙计,为他们包好下一段旅程中所需的食物。羊脂球来得最晚,她似乎有些心慌意乱,又略带几分害羞。她怯生生地朝着她的同伴们走来,可是这些人却不约而同地转过脸去,仿佛根本没有看到她。她谦恭地向太太们打招呼,对方却只是傲慢地点点头,同时还狠狠地瞪了她一眼,仿佛自己的贞洁受到了玷污似的。
笨重的马车开始摇晃起来,旅行再度开启。大家热切地交谈着,两位修女又开始念起经来。羊脂球头也不敢抬,她恼恨这些同车的人,也为自己的让步感到羞愧,她是被这伙人虚情假意地推进了那个普鲁士军官的怀抱遭受糟蹋的,可是现在却没有一个人理睬她,大家仿佛看不到她,不认识她。
马车行驶了三个小时,大家感觉到饥饿,纷纷拿出食物开始享用。唯独羊脂球由于起床匆忙,什么都没有准备。但是大家各自吃着自己的食物,没有一个人愿意与她分享。羊脂球感到自己被淹没在这些衣冠禽兽的轻蔑之中,这些无赖先是把她当作祭品奉献给敌人,随后又把她当作一件肮脏而无用的东西抛弃掉。
这时她想起了她那只装满了美味佳肴的大提篮,那些食物已经被他们风卷残云般地吃了个精光。她拼命地忍住眼泪,希望别人不要看到她在哭泣。可是其他人还是看到了,但没有给予安慰,没有表示同情,只有轻蔑和幸灾乐祸。伯爵耸了耸肩膀,似乎在说:“有什么办法呢?这又不是我的错。”鸟太太露出一个得意的笑容,轻轻地说:“她感到丢脸,所以哭了。”
小说的最后写道:羊脂球一直在哭泣,在黑暗中,不时传出她没能忍住的呜咽。这便是羊脂球的故事!
白文淑读完后,不禁唏嘘感慨万千,作者叶舞清风通过一辆狭窄的马车,向人们展示了一场复杂而深刻的人性演绎。在这辆狭窄的马车里,涵盖了从政界到商界,从宗教领域到社会底层的法国各个阶层,可以说一辆马车俨然就是一个微缩的社会。
而在这马车之中,羊脂球的社会地位无疑是最低的,但她虽身处风尘,心灵却未被玷污,依然保持着慷慨善良、正义勇敢和高尚的爱国主义情操。当鲁昂城被侵占,面对驻扎在家中的敌军普鲁士兵,她恨不得自己生为男子,能够与之拼命;在逃亡的路上,面对饥饿难耐的同伴,她没有计较先前这些人对自己的鄙视和轻蔑,将精心准备的食物毫无保留地分享;到达托特以后,面对普鲁士军官的威胁逼迫,她勇敢无畏地表现出愤怒和抗拒;但最后为了让大家能够脱离困境,又不得不牺牲自己,保全他人。
而反观那些拥有高贵地位和优雅谈吐的上流人士,以及那些代表着仁爱和慈善的宗教信徒,在侵略者面前,他们表现得恭顺软弱,完全丧失了民族气节,甚至为了能够早日脱险,不惜合伙逼迫自己的同胞向敌人献身。而当羊脂球用自己的牺牲换来他们的自由之后,他们非但没有感激,反而对其避而远之,觉得她丢脸下流,不配与自己为伍。更为讽刺的是,当羊脂球饥饿难耐的时候,他们只顾各自享用美食,竟无一人向她伸出援助之手。可以说这些人的自私虚伪、丑陋肮脏的嘴脸在这一刻展现得淋漓尽致。可怜的羊脂球所付出的善良和牺牲,并没有获得应有的回报。
虽然文字数量有限,但却道尽了世间的本质。善良本是一种美德,然而有人却将别人的善良视为忍让和软弱。所以,善良,必须带有锋芒,否则便毫无意义。
这一刻。不给自身设定限制,不沉溺于已知的浅滩,我们亦是怀揣梦想的行者。