“它被从佛弃之地出来的佛敌,教骑着黑色魔马的魔王带走了。”

    信中便是如此说的。

    至于说“巫教家族”最想要的,那可能便是“日落巴瓦山”了。

    根据“三巫考学”之中所说。

    “日落巴瓦山”上,应有原始巫教,还有后来经过改良的“巫教”所建立的盛迹。

    即“巫教神殿”的痕迹。

    在那山上,还有古老的神话痕迹,“琼”,这种如同是图腾一样的鸟儿,它曾经落下来的地方,其中就有这座“日落巴瓦山”。

    当然,这止是陆峰知道的事情。

    要是“巫教”家族有些旁人不知道的消息,亦未可知。

    陆峰不言不语。

    他止在想,“我欲要复兴的,便是这样一座大寺庙么?”

    一座大寺庙的因果——

    在信件的下半部分,“卓格顿珠”上师所说的是,根据他的“本尊上师”从庙子之中活的最久的“经论僧”处打听到的消息,“甘耶寺”的没落,是持续了好些个新年的。

    从最开始,“甘耶寺”出现了“不可思议之大灾难”。

    “天龙”从带着灾难的湖泊之中出现,将一种可以叫人浑身上下长满了恶疮的“龙病”,扑撒在了庙子所在的土地上,叫那些佛爷庇佑下的农奴和头人,差巴,身上都流淌出来带着恶臭味道的“牛奶”。

    旋即如同是“不可思议之恶水”,从大峡谷中生出,叫所有的村子之中,都生长不出粮食。

    牛羊都被突蹿出来的狼吃掉,就连“神鹰”,都不愿意靠近“甘耶寺”。

    “甘耶寺”的天葬台上,生出了如同是毛毯一样的蚊蝇。

    这些蚊蝇不许任何上上去,便是再启火塘,火塘之中,亦生不出来大火。