第14章 昆吾之战（周二求追读）(1/4)
相传，大约在七八百年前，正魔两道在一个名为“昆吾山”的地方爆发了一场大战。
正道以蜀山派为首，魔道以阴山派为首。
这就是史上著名的“昆吾之战”。
然而，这场大战的结局，却极其出人意料。
参加昆吾之战的正魔两道，竟全部陨落了，没有一个人活着走下昆吾山。
以至于，后世之人，连“昆吾山”在哪、究竟是什么地方都不清楚了。
昆吾之战后，蜀山派分裂，原蜀山派的弟子，先后创立了“峨眉派”、“青城派”、“碧洞宗”等诸多道家门派，发展至今，俨然也是道门最大的三派。
而阴山派同样衰落，四分五裂，内斗持续了几百年，但勉强还算一个整体，仍能领袖群伦、为魔教之首。
阴山派之后，另有一个神秘宗派崛起，名为“炼尸宗”。
而弥勒教，自从得了“子养魔”秘法之后，同样开始崭露头角，至今已数百年了。
弥勒教延续了白莲教的诡秘作风，组织架构十分严密，外界对其总坛所在、上层信息一无所知。负责传教和训练教众的，则以各地的分坛为主。
每一处分坛，都有两个首领。其一是坛主，负责管理事务；另一个叫做“法师”，负责传道。
听见“法师”两个字，林岩心中一动，立刻想到了那位“龙法师”。
怪不得那些人对“龙法师”都如此尊重，她在教中的地位果然极高。
那她的修为，应该也很高吧。
听到林岩的疑问，广阳道长想了想才道：“据说，在弥勒教内，只有‘明心境’修为的才有资格担任法师。因此，外界也将其称为‘明心法师’。”
“‘法师’之下，是为护法。这个倒简单，凡是‘蜕凡’成功的，就自动成为弥勒教的护法了。”
“‘护法’之下，为‘使徒’。”
“‘使徒’分为两种，缘觉期修为的，可着红衣，又称为‘红衣使徒’。”
正道以蜀山派为首，魔道以阴山派为首。
这就是史上著名的“昆吾之战”。
然而，这场大战的结局，却极其出人意料。
参加昆吾之战的正魔两道，竟全部陨落了，没有一个人活着走下昆吾山。
以至于，后世之人，连“昆吾山”在哪、究竟是什么地方都不清楚了。
昆吾之战后，蜀山派分裂，原蜀山派的弟子，先后创立了“峨眉派”、“青城派”、“碧洞宗”等诸多道家门派，发展至今，俨然也是道门最大的三派。
而阴山派同样衰落，四分五裂，内斗持续了几百年，但勉强还算一个整体，仍能领袖群伦、为魔教之首。
阴山派之后，另有一个神秘宗派崛起，名为“炼尸宗”。
而弥勒教，自从得了“子养魔”秘法之后，同样开始崭露头角，至今已数百年了。
弥勒教延续了白莲教的诡秘作风，组织架构十分严密，外界对其总坛所在、上层信息一无所知。负责传教和训练教众的，则以各地的分坛为主。
每一处分坛，都有两个首领。其一是坛主，负责管理事务；另一个叫做“法师”，负责传道。
听见“法师”两个字，林岩心中一动，立刻想到了那位“龙法师”。
怪不得那些人对“龙法师”都如此尊重，她在教中的地位果然极高。
那她的修为，应该也很高吧。
听到林岩的疑问，广阳道长想了想才道：“据说，在弥勒教内，只有‘明心境’修为的才有资格担任法师。因此，外界也将其称为‘明心法师’。”
“‘法师’之下，是为护法。这个倒简单，凡是‘蜕凡’成功的，就自动成为弥勒教的护法了。”
“‘护法’之下，为‘使徒’。”
“‘使徒’分为两种，缘觉期修为的，可着红衣，又称为‘红衣使徒’。”