段毅知晓，这门拳法内劲变化多端，若是练到大成境界，一拳当中，可蕴藏七道不同的劲力，或刚猛，或阴柔，或刚中有柔，或柔中有刚，或横出，或直送，或内缩，变化不定，吞吐藏露，均由出拳之人心意而定，可谓精妙绝伦。
严格说来，阴阳磨所锤炼的阴阳二气，正是七伤拳的入门之法，两者算是递进的关系，阴阳磨他可以不放在眼里，但七伤拳不行。
以段毅估测，这金人宗当初只不过是崆峒派一个掌门弟子，还不是大弟子，绝不可能得传七伤拳，他一定是在欺师灭祖，烧毁暖水阁的时候，偷偷盗出来的。
不过甭管这人的七伤拳从何而来，这威力却做不得假，他也不得不凝神以待。
这一次，他没有用玄功要诀的护体真气，而是运起所学百佛图之精妙绝学，体内经脉金芒外溢，佛元滚滚。
分散周身的百道大穴当中，百尊佛陀暗诵经文，一股祥和，静谧的禅意在心间流淌，无数的卍字佛印融入血肉当中，将其体表化作一片灿烂金色，正是当日他硬撼张青山的防守极招，菩提佛光。
而与那时浩荡冲霄的巨大佛陀像相比，此时的菩提佛光仅在段毅的体表凝聚半寸光芒，显得内敛而又深邃，显然是段毅在这门武功的造诣上又有精进。
不单单是护体气芒，便连此时的肉身筋骨，也得到了极大的防御提升，若有人以刀剑劈砍，恐怕也伤不到段毅分毫。
金人宗却不知道段毅所使出的佛家护体绝学如何厉害，在短短的刹那瞬间，双臂残影重重，硕大的拳头如密集的雨点落到段毅的胸前背后，噼里啪啦的如同鞭炮一样。
每接一拳，段毅便觉一道拳劲激荡在他的菩提佛光之上，渗入他的体内。
这拳劲共有四重，一拳刚猛，一拳阴柔，一拳内缩，一拳直送，并且在不断的轮换当中，在段毅的体表编织出一张厚厚的大网，足以将一个铁人从内而外打成铁泥。
可见金人宗虽然未将七伤拳练到七重劲力的大成之境，但也行过大半，威力不俗。
但段毅绝不是毫无生气的铁人，任人捶打而不动变通。
他的菩提佛光玄奥无比，或许比不得少林寺至高绝技金钟罩，也不如金刚不坏神功，但也绝对是数一数二的防御法门。
每当七伤拳击打在菩提佛光之上，一圈荡漾的光芒便幻灭破碎，削减敌方的功力，而后重历新生，化作更加坚韧，强大的护体佛光，护持着段毅的体表不受侵害。
其实这种防御之法，偏向于技巧，而不是如金钟罩以及金刚不坏神功那般的硬功。
金刚，代表坚固无能截断者，菩提，代表智慧，觉悟。
若无超凡的悟性，过人的智慧，纵然功力再高，也无法从百佛图当中领会菩提佛光的法门。
至于催入脏腑之内的内家劲道，也被段毅雄厚的内力搅磨干净，化作精纯的元气，补益血气，使得段毅的筋骨愈发强健，如龙如虎，增生气力。
严格说来，阴阳磨所锤炼的阴阳二气，正是七伤拳的入门之法，两者算是递进的关系，阴阳磨他可以不放在眼里，但七伤拳不行。
以段毅估测，这金人宗当初只不过是崆峒派一个掌门弟子，还不是大弟子，绝不可能得传七伤拳，他一定是在欺师灭祖，烧毁暖水阁的时候，偷偷盗出来的。
不过甭管这人的七伤拳从何而来，这威力却做不得假，他也不得不凝神以待。
这一次，他没有用玄功要诀的护体真气，而是运起所学百佛图之精妙绝学，体内经脉金芒外溢，佛元滚滚。
分散周身的百道大穴当中，百尊佛陀暗诵经文，一股祥和，静谧的禅意在心间流淌，无数的卍字佛印融入血肉当中，将其体表化作一片灿烂金色，正是当日他硬撼张青山的防守极招，菩提佛光。
而与那时浩荡冲霄的巨大佛陀像相比，此时的菩提佛光仅在段毅的体表凝聚半寸光芒，显得内敛而又深邃，显然是段毅在这门武功的造诣上又有精进。
不单单是护体气芒，便连此时的肉身筋骨，也得到了极大的防御提升，若有人以刀剑劈砍，恐怕也伤不到段毅分毫。
金人宗却不知道段毅所使出的佛家护体绝学如何厉害，在短短的刹那瞬间，双臂残影重重，硕大的拳头如密集的雨点落到段毅的胸前背后，噼里啪啦的如同鞭炮一样。
每接一拳，段毅便觉一道拳劲激荡在他的菩提佛光之上，渗入他的体内。
这拳劲共有四重，一拳刚猛，一拳阴柔，一拳内缩，一拳直送，并且在不断的轮换当中，在段毅的体表编织出一张厚厚的大网，足以将一个铁人从内而外打成铁泥。
可见金人宗虽然未将七伤拳练到七重劲力的大成之境，但也行过大半，威力不俗。
但段毅绝不是毫无生气的铁人，任人捶打而不动变通。
他的菩提佛光玄奥无比，或许比不得少林寺至高绝技金钟罩，也不如金刚不坏神功，但也绝对是数一数二的防御法门。
每当七伤拳击打在菩提佛光之上，一圈荡漾的光芒便幻灭破碎，削减敌方的功力，而后重历新生，化作更加坚韧，强大的护体佛光，护持着段毅的体表不受侵害。
其实这种防御之法，偏向于技巧，而不是如金钟罩以及金刚不坏神功那般的硬功。
金刚，代表坚固无能截断者，菩提，代表智慧，觉悟。
若无超凡的悟性，过人的智慧，纵然功力再高，也无法从百佛图当中领会菩提佛光的法门。
至于催入脏腑之内的内家劲道，也被段毅雄厚的内力搅磨干净，化作精纯的元气，补益血气，使得段毅的筋骨愈发强健，如龙如虎，增生气力。