“接下来,让我们掌声请出,当代书法大家,陈永元的传世之作,中秋贴。”

    随着拍卖师一声落下,在场众人,全都提起了十二分精神,目不转睛的看向高台。

    便见工作人员,端着一个托盘,托盘上面有红色绸缎为垫,放着一卷书卷,众人急不可耐,恨不得那工作人员赶快展开书卷,让大家一饱眼福。

    原中秋贴,为东晋书法家,王献之之作,王献之乃东晋书圣王羲之之子,因为两人都在书法艺术上取得了惊人的成就,因此被后世成为“二王”。

    或许大多数人,都认为王羲之的书法造诣更高一些,但在有三纲五常的古代,王献之能够和王羲之并称为二王,放在一个层次上,其实已经说明了,王献之在书法的造诣上,已经超过了其父。

    而对于书画界的人来说,又不能如此简单浅显的对比,而是详细的分为几种书法来对比两人的书法造诣。

    如果是以行书来说的话,王献之是不如其父的,以楷书来论的话,两人又是在伯仲之间,但如果是比较草书的话,王献之的造诣,是远远超过王羲之的。

    而流传千年的《中秋贴》,正是王献之草书的代表作。

    王献之的《中秋贴》共有五行三十二个字,但流传千年,已经只剩下了三行二十二个字,内容为:中秋不复不得相,还为即甚省如,何然胜人何庆,等大军。

    此贴如今被收藏于故宫博物院,在场的大多数人,都曾慕名去看过。

    而陈永元的《中秋贴》,之所以能够名动当代,被无数人想观贴一阅,除了他的书法造诣与王献之不分伯仲,各有千秋以外。

    最主要的是,陈永元的《中秋贴》,个人有收藏的机会,如果能收藏到陈永元的《中秋贴》无论对于哪位书画爱好者来说,都是一件幸事。

    陈永元身为当代书圣,随便一幅字,就能卖出天价,所以他并不缺钱。

    是以十几年来,无论有人出多高的价格,都求不到这副《中秋贴》。

    但今日,陈永元肯把中秋贴拿出来拍卖,对于想要收藏陈永元的《中秋贴》的人来说,乃至于对于书画界来说,都是一件泼天的大喜事。

    在众人的瞩目中,工作人员徐徐展开了那副《中秋贴》。

    霎时间,在场的许多人,都从座位上站了起来,迫不及待的上去近前观看。

    然而,当韩九麟看到那副中秋贴以后,却是眉头一挑,面色现出了少许的古怪。

    陈永元作为韩九麟少年时期习字的老师,韩九麟对他的书法,再了解不过。