引子
一座江湖若没有一点风云诡谲，死气沉沉，那可真无多少意思。没有一点杀伐气，南派北派的人物狭路相逢，不过是点头即止，人如草木一般全无丝许血肉在里面。这样的江湖一定存在过，要么是上层的政治环境已经严酷到容不下草莽的一点风吹草动，要么就是一个民族已经丧失了其最基础的精神。往往在世道崩坏前夕，就是这样沉闷的江湖，然后旦夕之间，如夏夜倾然暴雨，袭裹着连夜的惊雷闪电掀起惊涛骇浪，在极短的时间内，完全颠覆了那样的气象，无数人在思考，无数人在呐喊，在振臂高呼，在血火的打压下沉寂又爆发，在嗓子沙哑，体力不支后又宣泄着无穷尽的思想，这是一个时代的动荡，也是另一个时代的觉醒。我们称这样的时代，为乱世，既害怕着又期待着，沉疴除弊，终会还一个波光荡漾不沉闷也不激烈的江湖。
不去看一座江湖的波澜起伏，也许有人太不习惯这样的变化和动荡，举家远遁，逆流而上，种上桃花无数，过了鱼泽山丘到世外的绝境，诸般的沉闷和跌宕与他们无关，作被世界遗忘的孤儿安安稳稳和平百千年。然后突然之间风物易改，一切动荡让此无所遁形，有过那么多的彷徨和挣扎，还是要回到波涛滚滚的河流里，与这命运交战一番，不论成败生死，先升华出恒久不灭的意志来。
我们无法从一条江，一座山一片云一片月影里将这样的意志提炼出来，也没法从一代代民众的精神里感召出这样的意志，大抵对命运的抗争不是时时都有，也不是人人都有。但当它出现的时候，在一个人身上，在一群人身上，就默默这无言天地所铭记，所怀念，为这些可敬的对手，总要留下一点遗物，供后来人凭吊或效仿。
也就不得不去相信冥冥中天意的感召，在同样的地方，同样的悲愤，同样的心情被不同故事不同人物诠释，留下不干涸的血液，留下不磨灭的书册，留下历久弥新的香醇，人世来去，江山易改，被一个时代所影响的人们，被天下大势所左右的人们，在大洪流的世界里突然萌发出自己与时代相左的思想，有了人力不能及的目标，就像在乌云暴雷之汪海，飘飘摇摇前行的小舟，雨打风吹过去，抛下了人们淹溺在海水里。但前人之声音犹在，身影犹在，小舟翻覆航桅仍在，我辈既有共鸣者，便不能不前赴后继生生用身躯去丈量未来的距离，哪怕结果早已注定，哪怕再后来者也没有人注意到这样的挣扎。但历史不会辜负他们，也许就在沧海桑田之后，他们的白骨就漂泊覆盖在自己心心念念的理想国，这个时候，很难说得清到底是幸运还是不幸。究竟他们的挣扎和后来的兴盛时代有无因果关系？没有人说的清楚，只是不容置疑的，如果没有这样的人，那么世界就少了一点乐趣，在黑暗的年代里，也就难以让我们相信，这个时代这个民族还有重新来过的生气和底蕴。我们把这无法捉摸的意志，深藏在一坛一坛酒里，去抛开他的血泪，他的挣扎，他的信念，也许会有一二感悟。
在一眼望不见边际的天底下，放眼就能够望见一片草原的全貌，它的青幽它的博大它的神秘如画卷次第舒卷在眼前，从马背上纵跃过水草帐篷，扬鞭一指，吆喝声便此起彼伏，看见波浪跌宕万马奔腾，青苍之上没有杂色一片晶蓝，而所有的乌云都降落凡尘，在马蹄声里，在旌旗展展声中，奔向天之涯。
也许在草原的中央，竟然有类似城邦的建筑，以此为中心俯视大地，无数零零散散的草原帐篷簇拥在城池周围，紧紧抱住了这一片方方正正的围城。在城池最中央的广场，一人骑马扬蹄握着代表着这个国度图腾的旗帜指向东南。这一尊石像之后，卧着王国的宫城。一个国家的灵魂，就默默隐立在此。没有多少人知道这样一个与草原格调格格不入的城池是如何矗立在草原中央，作为这一个数千年来来首次大一统的草原国度的都城。人们都无法想象需要耗费多少人力，在土壤深处埋葬了多少鲜血，才用昆仑巨石构成这赫赫神迹。它仿佛在草原还未诞生之时就已经存在，然后我们的领主带领着草原的儿郎寻找到这失落的遗址，赋予它新生，赋予它新的的意义，使它成为一个国家的信仰，不论它之前有多伟大或渺小。在今日，这座城池就代表了伟大。天下人或许不知道中原又诞生了某个王朝，它的都城是洛阳或长安。但不可能不知道这个国度，它太神秘，因为到现在也无人能够在广袤的草原里寻到这城池的伟岸背影；它太权威，因为天下骏马无一不是发源于这里，这就是马的国度，它的图腾是马，立命之本也是马；它太传奇，这个国度的创立者极具传奇色彩，正是那广场中央的一人一马，成就了这个国家。
城池的岁月已逾千年，而国家的年纪不过二十年。就是这短短的二十年，它就为天下人所津津乐道。其原因，正是在其国家的领导者，人们称她为云君。
有人根据流传在外的事迹，推测出云君目前的大概二十五岁，正是风华正茂的年纪。当代女子，无不以此为豪。很难想象，当年云君的母亲就是骑着一匹马步入城池，从此建立起草原的秩序。
云君的母亲耗费十年的心血，建立起属于草原的秩序，可惜大业未竟，便因病辞世。云君十五岁于病榻之上接过大权，三年之内平定内乱，两年后再将世外觊觎草原之国各方入侵者一一击退，这时候人们才终于注意到这个年轻的女子身体里蕴藏着多大的能量，而草原的民众在一次次的战争中逐渐认可云君的地位。我们虽然不能知道这座城池是在什么样的文明里造就的，但我们却能够知道广场中央那一尊石像是如何来的。我们的臣民自发前往天下山脉，动用数万马匹，运回天下各类奇石，耗费三年终于雕刻出这样一尊石像，正因为这一番壮举，天下人终于意识到，这样一个遗世独立的草原国度，是怎样以其傲然的姿态冷眼旁窥着中原王朝更迭混乱不休的江湖纷乱。
这个国度有两件事让人津津乐道。一是跟随云君母女完成建国伟业那匹马，二十年来，关于云君母女建国的传说数不胜数，没有人想得明白，一个毫无背景依撑的女子，就凭空建立一个看起来要世代传承的王朝来，最大的疑点就是这匹马，马名追云，此马毫无预兆出现云君母亲身边，又毫无预兆得引领者成群的野马纵横在草原。可以说，是追云创造了这个国家，也就不难理解，为什么他们的图腾信仰都是一匹马，天赐之国，天赐之马，正应在追云身上。不过就在前年，追云寿终正寝，当日草原牧马仿佛隐隐有感，竟不约而同不顾牧马人的呼唤，奔向国都，人们至今还记着那样一个画面，明明晴空万里，马蹄声如惊雷，一声盖过一声涌向都城，在距城池三十里的地方，这群马前蹄屈下，呜咽声传到宫城，云君双泪纵横，跑到广场中央，整个天地充斥着马的低鸣，在这样的呜咽里，人们不仅没有感受到一个王朝的茫茫无措，他们心中明确意识到，这个国家最强盛的精神的灵魂，已经从追云一匹马的身体里，传递到整个草原无数马的身体里，只要还有马在，这个国家就依然存在。等到这件事传到外界，更增添了许多神奇元素，有如神迹。这个草原之国，竟仿佛人间轰然垂落的无忧乐园。
第二件事就是关于云君，好事之徒大致猜出云君的年纪，更大胆猜测此女还是孤身一人，于是这样一个奇女子的归宿便成为天下人的关注焦点，只是时至今日，也无人知道云君究竟是什么样貌，此事也就成为悬案，或许有生之年，能够看到答案吧。
不管这个草原之国是如何神奇，但它仿佛一直孤立在世界之外，与中原江湖纷乱毫无瓜葛，也对王朝更迭了无兴趣，人们也就把它当做遥远的遐想，从未曾想过有一天，这个国度除了马之外还有什么东西会直接融入到中原人的生活中来。
一张纸条在某一日从宫城里递出来，经过广场石像，出了城门，一层一层向草原辐射，有如涟漪一般传遍整个草原，最终传到了中原，不知道多少人看着这个纸条的内容，百感交集。
这是一封遗诏，人们终于确认，云君也患上了和她母亲一样的病症，并且已经做好了驾崩之后王朝归属的计划，但人对生命的渴求战胜了对死亡的恐惧，纸条里又提到，如果有人能够想出治病的方法，那么云君自有答谢。救命之恩当以何谢？于是莫名的兴奋在中原激荡，这一片涟漪从草原散发，最终在中原大地，荡起滔天的浪花来。
况且云君纸条里说的明明白白，不是没有解救之法，只是能施病药之人乃出自中原，所以才向中原人士求援。有缘之人也许可以找到解救之法，那时候，城池之门自然为其打开。
这封纸条经手万千，又成为了江湖上的悬案。实在是这个条件太苛刻，让人毫无头绪可言。不值得各大门派花费心力去寻找，毕竟也不是什么太平时节，各方角逐倾轧不断，哪还有什么精力浪费在一个遥不可及的国度上。但就这样放弃也不太划算，于是这项重担，自然而然落在了年轻有为的弟子身上，一个门派要想在乱世里生存就不能死守在一山一门当中，于是每年都有无数弟子以历练之名投身在大时代的洪流里，沙场埋骨也好，运筹帷幄也好，都奋不顾身投身在混乱的舞台里，争取占据一席之地。
经过近百年的杀伐，朝堂虽然混乱依旧，但在野的江湖却渐渐有了一个明晰的等级划分，东南以临安天工门为宗，专工精巧器械，暗器独步天下。北国以中安城北藏剑冢，城内剑谷为宗，天下各般宗门，便鳞次栉比散落在两大武学圣地之间，放大看去，正如一轮弯月，连接着大江南北。
这个时代的江湖，我们称为斜月三星。
一座江湖若没有一点风云诡谲，死气沉沉，那可真无多少意思。没有一点杀伐气，南派北派的人物狭路相逢，不过是点头即止，人如草木一般全无丝许血肉在里面。这样的江湖一定存在过，要么是上层的政治环境已经严酷到容不下草莽的一点风吹草动，要么就是一个民族已经丧失了其最基础的精神。往往在世道崩坏前夕，就是这样沉闷的江湖，然后旦夕之间，如夏夜倾然暴雨，袭裹着连夜的惊雷闪电掀起惊涛骇浪，在极短的时间内，完全颠覆了那样的气象，无数人在思考，无数人在呐喊，在振臂高呼，在血火的打压下沉寂又爆发，在嗓子沙哑，体力不支后又宣泄着无穷尽的思想，这是一个时代的动荡，也是另一个时代的觉醒。我们称这样的时代，为乱世，既害怕着又期待着，沉疴除弊，终会还一个波光荡漾不沉闷也不激烈的江湖。
不去看一座江湖的波澜起伏，也许有人太不习惯这样的变化和动荡，举家远遁，逆流而上，种上桃花无数，过了鱼泽山丘到世外的绝境，诸般的沉闷和跌宕与他们无关，作被世界遗忘的孤儿安安稳稳和平百千年。然后突然之间风物易改，一切动荡让此无所遁形，有过那么多的彷徨和挣扎，还是要回到波涛滚滚的河流里，与这命运交战一番，不论成败生死，先升华出恒久不灭的意志来。
我们无法从一条江，一座山一片云一片月影里将这样的意志提炼出来，也没法从一代代民众的精神里感召出这样的意志，大抵对命运的抗争不是时时都有，也不是人人都有。但当它出现的时候，在一个人身上，在一群人身上，就默默这无言天地所铭记，所怀念，为这些可敬的对手，总要留下一点遗物，供后来人凭吊或效仿。
也就不得不去相信冥冥中天意的感召，在同样的地方，同样的悲愤，同样的心情被不同故事不同人物诠释，留下不干涸的血液，留下不磨灭的书册，留下历久弥新的香醇，人世来去，江山易改，被一个时代所影响的人们，被天下大势所左右的人们，在大洪流的世界里突然萌发出自己与时代相左的思想，有了人力不能及的目标，就像在乌云暴雷之汪海，飘飘摇摇前行的小舟，雨打风吹过去，抛下了人们淹溺在海水里。但前人之声音犹在，身影犹在，小舟翻覆航桅仍在，我辈既有共鸣者，便不能不前赴后继生生用身躯去丈量未来的距离，哪怕结果早已注定，哪怕再后来者也没有人注意到这样的挣扎。但历史不会辜负他们，也许就在沧海桑田之后，他们的白骨就漂泊覆盖在自己心心念念的理想国，这个时候，很难说得清到底是幸运还是不幸。究竟他们的挣扎和后来的兴盛时代有无因果关系？没有人说的清楚，只是不容置疑的，如果没有这样的人，那么世界就少了一点乐趣，在黑暗的年代里，也就难以让我们相信，这个时代这个民族还有重新来过的生气和底蕴。我们把这无法捉摸的意志，深藏在一坛一坛酒里，去抛开他的血泪，他的挣扎，他的信念，也许会有一二感悟。
在一眼望不见边际的天底下，放眼就能够望见一片草原的全貌，它的青幽它的博大它的神秘如画卷次第舒卷在眼前，从马背上纵跃过水草帐篷，扬鞭一指，吆喝声便此起彼伏，看见波浪跌宕万马奔腾，青苍之上没有杂色一片晶蓝，而所有的乌云都降落凡尘，在马蹄声里，在旌旗展展声中，奔向天之涯。
也许在草原的中央，竟然有类似城邦的建筑，以此为中心俯视大地，无数零零散散的草原帐篷簇拥在城池周围，紧紧抱住了这一片方方正正的围城。在城池最中央的广场，一人骑马扬蹄握着代表着这个国度图腾的旗帜指向东南。这一尊石像之后，卧着王国的宫城。一个国家的灵魂，就默默隐立在此。没有多少人知道这样一个与草原格调格格不入的城池是如何矗立在草原中央，作为这一个数千年来来首次大一统的草原国度的都城。人们都无法想象需要耗费多少人力，在土壤深处埋葬了多少鲜血，才用昆仑巨石构成这赫赫神迹。它仿佛在草原还未诞生之时就已经存在，然后我们的领主带领着草原的儿郎寻找到这失落的遗址，赋予它新生，赋予它新的的意义，使它成为一个国家的信仰，不论它之前有多伟大或渺小。在今日，这座城池就代表了伟大。天下人或许不知道中原又诞生了某个王朝，它的都城是洛阳或长安。但不可能不知道这个国度，它太神秘，因为到现在也无人能够在广袤的草原里寻到这城池的伟岸背影；它太权威，因为天下骏马无一不是发源于这里，这就是马的国度，它的图腾是马，立命之本也是马；它太传奇，这个国度的创立者极具传奇色彩，正是那广场中央的一人一马，成就了这个国家。
城池的岁月已逾千年，而国家的年纪不过二十年。就是这短短的二十年，它就为天下人所津津乐道。其原因，正是在其国家的领导者，人们称她为云君。
有人根据流传在外的事迹，推测出云君目前的大概二十五岁，正是风华正茂的年纪。当代女子，无不以此为豪。很难想象，当年云君的母亲就是骑着一匹马步入城池，从此建立起草原的秩序。
云君的母亲耗费十年的心血，建立起属于草原的秩序，可惜大业未竟，便因病辞世。云君十五岁于病榻之上接过大权，三年之内平定内乱，两年后再将世外觊觎草原之国各方入侵者一一击退，这时候人们才终于注意到这个年轻的女子身体里蕴藏着多大的能量，而草原的民众在一次次的战争中逐渐认可云君的地位。我们虽然不能知道这座城池是在什么样的文明里造就的，但我们却能够知道广场中央那一尊石像是如何来的。我们的臣民自发前往天下山脉，动用数万马匹，运回天下各类奇石，耗费三年终于雕刻出这样一尊石像，正因为这一番壮举，天下人终于意识到，这样一个遗世独立的草原国度，是怎样以其傲然的姿态冷眼旁窥着中原王朝更迭混乱不休的江湖纷乱。
这个国度有两件事让人津津乐道。一是跟随云君母女完成建国伟业那匹马，二十年来，关于云君母女建国的传说数不胜数，没有人想得明白，一个毫无背景依撑的女子，就凭空建立一个看起来要世代传承的王朝来，最大的疑点就是这匹马，马名追云，此马毫无预兆出现云君母亲身边，又毫无预兆得引领者成群的野马纵横在草原。可以说，是追云创造了这个国家，也就不难理解，为什么他们的图腾信仰都是一匹马，天赐之国，天赐之马，正应在追云身上。不过就在前年，追云寿终正寝，当日草原牧马仿佛隐隐有感，竟不约而同不顾牧马人的呼唤，奔向国都，人们至今还记着那样一个画面，明明晴空万里，马蹄声如惊雷，一声盖过一声涌向都城，在距城池三十里的地方，这群马前蹄屈下，呜咽声传到宫城，云君双泪纵横，跑到广场中央，整个天地充斥着马的低鸣，在这样的呜咽里，人们不仅没有感受到一个王朝的茫茫无措，他们心中明确意识到，这个国家最强盛的精神的灵魂，已经从追云一匹马的身体里，传递到整个草原无数马的身体里，只要还有马在，这个国家就依然存在。等到这件事传到外界，更增添了许多神奇元素，有如神迹。这个草原之国，竟仿佛人间轰然垂落的无忧乐园。
第二件事就是关于云君，好事之徒大致猜出云君的年纪，更大胆猜测此女还是孤身一人，于是这样一个奇女子的归宿便成为天下人的关注焦点，只是时至今日，也无人知道云君究竟是什么样貌，此事也就成为悬案，或许有生之年，能够看到答案吧。
不管这个草原之国是如何神奇，但它仿佛一直孤立在世界之外，与中原江湖纷乱毫无瓜葛，也对王朝更迭了无兴趣，人们也就把它当做遥远的遐想，从未曾想过有一天，这个国度除了马之外还有什么东西会直接融入到中原人的生活中来。
一张纸条在某一日从宫城里递出来，经过广场石像，出了城门，一层一层向草原辐射，有如涟漪一般传遍整个草原，最终传到了中原，不知道多少人看着这个纸条的内容，百感交集。
这是一封遗诏，人们终于确认，云君也患上了和她母亲一样的病症，并且已经做好了驾崩之后王朝归属的计划，但人对生命的渴求战胜了对死亡的恐惧，纸条里又提到，如果有人能够想出治病的方法，那么云君自有答谢。救命之恩当以何谢？于是莫名的兴奋在中原激荡，这一片涟漪从草原散发，最终在中原大地，荡起滔天的浪花来。
况且云君纸条里说的明明白白，不是没有解救之法，只是能施病药之人乃出自中原，所以才向中原人士求援。有缘之人也许可以找到解救之法，那时候，城池之门自然为其打开。
这封纸条经手万千，又成为了江湖上的悬案。实在是这个条件太苛刻，让人毫无头绪可言。不值得各大门派花费心力去寻找，毕竟也不是什么太平时节，各方角逐倾轧不断，哪还有什么精力浪费在一个遥不可及的国度上。但就这样放弃也不太划算，于是这项重担，自然而然落在了年轻有为的弟子身上，一个门派要想在乱世里生存就不能死守在一山一门当中，于是每年都有无数弟子以历练之名投身在大时代的洪流里，沙场埋骨也好，运筹帷幄也好，都奋不顾身投身在混乱的舞台里，争取占据一席之地。
经过近百年的杀伐，朝堂虽然混乱依旧，但在野的江湖却渐渐有了一个明晰的等级划分，东南以临安天工门为宗，专工精巧器械，暗器独步天下。北国以中安城北藏剑冢，城内剑谷为宗，天下各般宗门，便鳞次栉比散落在两大武学圣地之间，放大看去，正如一轮弯月，连接着大江南北。
这个时代的江湖，我们称为斜月三星。