“说实话。这件事，确实很复杂，很麻烦。而且麻烦程度，可能比你所能想像的还要严重。”新星苦笑道。
事情的真正麻烦之处在于，如果他们真的能在接下来一千年的时间里，时时活跃，那么，确保黄巾道顺利传承下去，貌似也并不是太麻烦的事情。[]
但事实上，他们不能。
他们只能“活在当下”。
除了当下的情况可以改变，未来的一千年，都只能在将来改变。
但就算时间推进，等他们能改变将来一段时间的事情时。
南宋那边的时间，也在相应推进。
总之，不管他们怎么努力，他们在东汉的“当下”，与南宋的“当下”之间，总是隔着九百五十年的空隙。九百五十年对他们而言，要么属于过去，要么属于未来的无奈时间。
在那九百五十年之间的一切，都是不确定。就算他们曾经在南宋时空已经经历过的数十年历史，发展到现在，也已经成为了不确定。
这种不确定，很完善地保存在史料之上。
史料与典籍的刷新时间，是每年一轮。
每过一年，再去看之前的史料，玩家们总是能看到新的东西。具体到最近数十年的历史。则是看到历史在史料中，一点点地改变。
有的事情，明明玩家们已经切身经历过，但过几年再去看，史料上却已经明明白白地将事件记载成另一个样子。
篡改，红果果的篡改。
面对这样的“灵异”现象，难以接受的玩家们，只能以一个很有名的说法：“历史是一个任人打扮的小姑娘”，来聊以自囧慰。
整个游戏界，宣称能够理解并接受这种现象的，只有一个人：死亡之魂。
事实上，他走得比这更远。不只是理解，接受，而且是很感兴趣，现在的史料，都被他以别的方式，摘录下来，据说是以备将来看到更新的史料之后，可以一点点地仔细比对。
感兴趣之外，更给出了相应的，更进一步的，更令人难以理解的时空理论，。
这种更进一步的理论，被他称为“超时空位移”。在这套理论中，整个时空，被他抽象为一个无穷维空间中的一个点。这个点在各维度的投影值，分别描述了此时空的各种属性。包括它的所有内容。比如其内每一个“质点”的质量、相对位置与相对速度与加速度等等。每一个点都需要占用维度若干，一个时空中的质点是无穷量……
事情的真正麻烦之处在于，如果他们真的能在接下来一千年的时间里，时时活跃，那么，确保黄巾道顺利传承下去，貌似也并不是太麻烦的事情。[]
但事实上，他们不能。
他们只能“活在当下”。
除了当下的情况可以改变，未来的一千年，都只能在将来改变。
但就算时间推进，等他们能改变将来一段时间的事情时。
南宋那边的时间，也在相应推进。
总之，不管他们怎么努力，他们在东汉的“当下”，与南宋的“当下”之间，总是隔着九百五十年的空隙。九百五十年对他们而言，要么属于过去，要么属于未来的无奈时间。
在那九百五十年之间的一切，都是不确定。就算他们曾经在南宋时空已经经历过的数十年历史，发展到现在，也已经成为了不确定。
这种不确定，很完善地保存在史料之上。
史料与典籍的刷新时间，是每年一轮。
每过一年，再去看之前的史料，玩家们总是能看到新的东西。具体到最近数十年的历史。则是看到历史在史料中，一点点地改变。
有的事情，明明玩家们已经切身经历过，但过几年再去看，史料上却已经明明白白地将事件记载成另一个样子。
篡改，红果果的篡改。
面对这样的“灵异”现象，难以接受的玩家们，只能以一个很有名的说法：“历史是一个任人打扮的小姑娘”，来聊以自囧慰。
整个游戏界，宣称能够理解并接受这种现象的，只有一个人：死亡之魂。
事实上，他走得比这更远。不只是理解，接受，而且是很感兴趣，现在的史料，都被他以别的方式，摘录下来，据说是以备将来看到更新的史料之后，可以一点点地仔细比对。
感兴趣之外，更给出了相应的，更进一步的，更令人难以理解的时空理论，。
这种更进一步的理论，被他称为“超时空位移”。在这套理论中，整个时空，被他抽象为一个无穷维空间中的一个点。这个点在各维度的投影值，分别描述了此时空的各种属性。包括它的所有内容。比如其内每一个“质点”的质量、相对位置与相对速度与加速度等等。每一个点都需要占用维度若干，一个时空中的质点是无穷量……