不管是在原世界还是异世界，都要树立自己的三观；且不论这三观是正的还是反，没有三观的人是混沌的。人生观影响着价值观，但人生观却是受世界观的制约，没有清晰的世界观，人就无法认清自己。
胡山雕一穿越过来就明确了自己的人生目标，就是修炼成为“太上老君”，然后穿回2018年。要完成这个人生目标，他需要对九州世界有深刻的了解，这也是胡山雕穿越过来时一直没有踏入玄径的原因之一。
“太上老君，急急如律令”。
虽然廷卫一个月只有三天休沐时间，但并不是十二个时辰无休息的值班，只是不能出宫罢了。第一天值守从日跌正刻（1300）开始上班，一直持续到“夤夜”末刻（2259），子夜（2300）正刻下班，胡山雕返回廷卫府营房时，听到了这句祀语。
胡山雕愣了愣后回过神来，他记得自己曾经把“八景九率”的祭祀仪式记录在纸上，然后将它们交给自己看中的几个玩家，笼山乌鸦、许迪及许波。八景九率是不需要祭品就能进行的祭祀仪式，但它并非容易举办。
八景是指八个步伐，顺序是“前、左、后、右、转圈、后翻、腾跃、虚降”；九率是指“太上老君、急急如律令”九个字的发音，步伐与音率需要保持一致。
胡山雕成功过一次也就有了经验，他将步伐的距离，腾跃的高度，音率持续的长短时间等等都记录在纸上，以便让那三位玩家能够更快的掌握。
八景九率祭祀仪式需要较大的空间，高度需要一丈余，长宽同样也需一丈；八景步的“虚降”是难度最高的，它需要悬浮在一丈（4米）高的高处，然后缓步往下走。
胡山雕是利用从“云牢城”中获得的“云彩”才解决不能“飞”的关卡，他此时就很好奇成功祭祀者是如何解决这个难题的。寻了个空隙，胡山雕返回“银雾之上”，站在狭长的银笔峰顶，他看到茫茫银雾中有一道光芒在闪烁。
光芒距离银笔峰似乎很遥远，但胡山雕只是手一指，光芒就瞬间间绽放，银雾极速散开，视线不由自主的垂落，看到一张“苦大仇深”的脸。
“居然是东兴乌鸦哥？”胡山雕嘀咕道，也就明白笼山乌鸦为何能成功，应该跟他一样也是利用了“云彩”，毕竟，云彩在云牢城虽然珍稀，做为土著的乌鸦应该也是有机会获得的。
此时俯瞰笼山乌鸦并不占用“银雾俯瞰”的二十息时间，似乎并没有时间限制；胡山雕先确定乌鸦并不是身处险境后，才查看周围。范围显然是有限制的，与银雾俯瞰的半里范围一样，也不具备无视障碍的视野穿透能力。
因此，只能看到乌鸦是被困在一个类似监牢的地方，光线较暗，四雕爬满湿藤，能够俯瞰到乌鸦的脸，自然是乌鸦此时正仰着头。胡山雕尝试说话，但从乌鸦的表情来看，他并没有听到声音，胡山雕心中一动，一个倒栽就掉出银笔峰。
笼山乌鸦觉得自己傻透了，怎么就相信了那个连名字都没有透露家伙的邪？狗屁的“八景九率”，他试验了上百次才成功，结果呢？屁都没有，“唉，是不是有人暗中给我下了厄咒，我最近怎么如此倒霉？”
咚，话音未落定就听到重物坠落的声音，笼山乌鸦一惊，甩手就是一支飞镖打过去，他的战技也是家传的，名为“十八散镖”。战技只是本能反应下的施展，乌鸦甩出镖后惊觉能够进入这个封闭空间的不可能是侠客，他身体一阵虚晃后变成了“鸟人”。
鸟头人身背后一双翅膀就是笼山乌鸦此时的形态，左手持棰右手持鼓，“咚”一声鼓响，雷鸣之声响起。雷鸣鼓击响却没有收到效果，因为攻击的方向根本没有人，但笼山乌鸦细心查看后，还是发现了一对脚印，他很确定这不是他的脚印，说明之前真的有人出现过。
银雾之上，胡山雕验证了自己心中所想，他确实能够降临到笼山乌鸦的身边；不过，在验证后，胡山雕就立即返回，返回的方式也是下线。
“雷鸣鼓”对胡山雕没有起到作用，这是因为胡山雕第七梯玄丹里含有“雷鸣泉”，这使得胡山雕具备抵抗“雷系”法术的能力。胡山雕暂时没有理会笼山乌鸦，他确定乌鸦是被困于某地后无奈之下举起“八景九率”祭祀仪式，而那个地方本身是没有危险的。
之所以暂时不理乌鸦，是因为胡山雕听到“雷鸣”却没有受到伤害，由此冒出一个想法，那就是“雷鸣泉”吃下去会不会产生更强的“抗雷”属性。试验不可能在九州世界进行，在银雾之上，万一喝下去有危险的话，银雾会帮忙消除的，而在九州就只能死亡。
胡山雕一穿越过来就明确了自己的人生目标，就是修炼成为“太上老君”，然后穿回2018年。要完成这个人生目标，他需要对九州世界有深刻的了解，这也是胡山雕穿越过来时一直没有踏入玄径的原因之一。
“太上老君，急急如律令”。
虽然廷卫一个月只有三天休沐时间，但并不是十二个时辰无休息的值班，只是不能出宫罢了。第一天值守从日跌正刻（1300）开始上班，一直持续到“夤夜”末刻（2259），子夜（2300）正刻下班，胡山雕返回廷卫府营房时，听到了这句祀语。
胡山雕愣了愣后回过神来，他记得自己曾经把“八景九率”的祭祀仪式记录在纸上，然后将它们交给自己看中的几个玩家，笼山乌鸦、许迪及许波。八景九率是不需要祭品就能进行的祭祀仪式，但它并非容易举办。
八景是指八个步伐，顺序是“前、左、后、右、转圈、后翻、腾跃、虚降”；九率是指“太上老君、急急如律令”九个字的发音，步伐与音率需要保持一致。
胡山雕成功过一次也就有了经验，他将步伐的距离，腾跃的高度，音率持续的长短时间等等都记录在纸上，以便让那三位玩家能够更快的掌握。
八景九率祭祀仪式需要较大的空间，高度需要一丈余，长宽同样也需一丈；八景步的“虚降”是难度最高的，它需要悬浮在一丈（4米）高的高处，然后缓步往下走。
胡山雕是利用从“云牢城”中获得的“云彩”才解决不能“飞”的关卡，他此时就很好奇成功祭祀者是如何解决这个难题的。寻了个空隙，胡山雕返回“银雾之上”，站在狭长的银笔峰顶，他看到茫茫银雾中有一道光芒在闪烁。
光芒距离银笔峰似乎很遥远，但胡山雕只是手一指，光芒就瞬间间绽放，银雾极速散开，视线不由自主的垂落，看到一张“苦大仇深”的脸。
“居然是东兴乌鸦哥？”胡山雕嘀咕道，也就明白笼山乌鸦为何能成功，应该跟他一样也是利用了“云彩”，毕竟，云彩在云牢城虽然珍稀，做为土著的乌鸦应该也是有机会获得的。
此时俯瞰笼山乌鸦并不占用“银雾俯瞰”的二十息时间，似乎并没有时间限制；胡山雕先确定乌鸦并不是身处险境后，才查看周围。范围显然是有限制的，与银雾俯瞰的半里范围一样，也不具备无视障碍的视野穿透能力。
因此，只能看到乌鸦是被困在一个类似监牢的地方，光线较暗，四雕爬满湿藤，能够俯瞰到乌鸦的脸，自然是乌鸦此时正仰着头。胡山雕尝试说话，但从乌鸦的表情来看，他并没有听到声音，胡山雕心中一动，一个倒栽就掉出银笔峰。
笼山乌鸦觉得自己傻透了，怎么就相信了那个连名字都没有透露家伙的邪？狗屁的“八景九率”，他试验了上百次才成功，结果呢？屁都没有，“唉，是不是有人暗中给我下了厄咒，我最近怎么如此倒霉？”
咚，话音未落定就听到重物坠落的声音，笼山乌鸦一惊，甩手就是一支飞镖打过去，他的战技也是家传的，名为“十八散镖”。战技只是本能反应下的施展，乌鸦甩出镖后惊觉能够进入这个封闭空间的不可能是侠客，他身体一阵虚晃后变成了“鸟人”。
鸟头人身背后一双翅膀就是笼山乌鸦此时的形态，左手持棰右手持鼓，“咚”一声鼓响，雷鸣之声响起。雷鸣鼓击响却没有收到效果，因为攻击的方向根本没有人，但笼山乌鸦细心查看后，还是发现了一对脚印，他很确定这不是他的脚印，说明之前真的有人出现过。
银雾之上，胡山雕验证了自己心中所想，他确实能够降临到笼山乌鸦的身边；不过，在验证后，胡山雕就立即返回，返回的方式也是下线。
“雷鸣鼓”对胡山雕没有起到作用，这是因为胡山雕第七梯玄丹里含有“雷鸣泉”，这使得胡山雕具备抵抗“雷系”法术的能力。胡山雕暂时没有理会笼山乌鸦，他确定乌鸦是被困于某地后无奈之下举起“八景九率”祭祀仪式，而那个地方本身是没有危险的。
之所以暂时不理乌鸦，是因为胡山雕听到“雷鸣”却没有受到伤害，由此冒出一个想法，那就是“雷鸣泉”吃下去会不会产生更强的“抗雷”属性。试验不可能在九州世界进行，在银雾之上，万一喝下去有危险的话，银雾会帮忙消除的，而在九州就只能死亡。