“离陆夬府市寒门荆全兴”。
“离陆夬府市庶户燕平安”。
“离陆夬府市庶户何劲”。
虽然江朝先介绍过，七个引邸九方散修还是做了自我介绍，胡山雕不得不在每个人自我介绍时行礼，心中暗骂我真是疯了居然要当礼官。骂归骂，礼节不能缺，做足了礼仪，七个散修心里想什么不知道，脸上倒都露出“是个人才”的表情。
所谓门当户对就是指寒门与庶户，两者称谓固然不同，地位却是相等的，但在来历上却是有区别的。寒门是指脱离世家的，也就是祖上都曾经阔过，但因受不了氏阀世家的层层剥削，自动脱离。
庶户是指移民定居，不管来历有多辉煌，只要是移民到某地再定居的都是庶户，但寒门庶户并不是最底层，还有平民。平民最早是平名，也就是没有姓的人，寒门庶户则是有姓，就比平民要高一档次。
氏阀不是靠说出来的，世家也不是靠吹出来的，寒门与庶户也不是自称的，这些都是有记载的与标准的。当然，如今是平民时代，宗庭对于平民更是厚爱，再加上传送阵、通仪器等等黑科技的存在，平民们也是越来越敢抗击种种不公。
户籍职权是礼仪华章的基石也是夺不走的唯一职权，氏阀世家、寒门庶户及平民等等评判标准就是“礼仪华章”的职权。让七个引邸散修一起拜托江朝先引见胡山雕的原因，就在于他们的“华章”被取谛了。
“章服之美谓之阀，礼仪之大故有氏”，这是氏阀的由来，也因此氏阀都有自己的氏章，服装，礼乐等等。世家、寒门、庶户也有自己的章服、礼仪，但在规格上都有大量限制，平民连姓都没有，也就没资格拥有这些。
胡山雕一听经过就知道坏菜了，这事不能爆，一爆就是大漩涡，因为一切都是蒋世尊这位大佬所为。说起来也是胡山雕的锅，若是他不掀起“礼仪华章”的热潮，这七位引邸九方散修也不会想着去查一查自己的“华章礼仪”，主要避免被“罚”啊！
当然，避免补罚也是玩笑话，真正的目地则是“炽明升”率，七位散修也在琢磨自己家后炽阳点亮率这么低，是不是因为自己的“风气”不妥当。因此，找礼厅调阅自家的“章服礼仪”，也就是为了能完善“风气”，从而提升“炽明”率。
结果，一查发现自己居然是平民了，散修大佬们就懵逼了。
散修的劣势也在此处体现出来，尽管他们在虚空立下诸多功劳，但却无法拥有自己的军团，话语权方面也因此很弱。再加上夬府市礼厅是胡山雕掌控，祀员、祀吏们更不可能帮这七个散修寻找内情。
胡山雕有个疑惑，他就直接问，七位前辈都是夬府市人士，怎么没听说过？这个问题蛮重要的，蒋世尊大佬就算不精通礼律，想要黑掉寒门与庶户也是要担极大风险的，除非他觉得这些寒门与庶户没有什么威胁。
但开玩笑吗？七个引邸九方不是威胁？一个引邸九方就能撑起一个氏阀，七个引邸九方联手的话，命邸十方的蒋世尊也得掂量掂量的，所以，胡山雕必须得问清楚这里面的关窍才行。
七个引邸散修就露出难以启齿的表情，胡山雕纳闷，这有什么难为情的？
“迁籍了”，其中一位说道。
胡山雕恍然大悟，迁籍就是搬到别的地方并改变籍贯，相关资料信息也会转到那个地方，而蒋世尊显然没有销毁这七位引邸散修的资料，而是将七个散修的户籍做为“户口养殖场”。但寒门与庶户颇为惹眼，蒋世尊就命人篡改了，如此，就能养出大量“来历清白”的户籍。
七个引邸散修是因为“炽明升率”而返迁原籍的，他们在听到这个理论时做了大量的调查，发现迁籍后的各家后代“炽明”率比迁籍前经低。再调查未迁籍前的“炽明率”，发现数据很平均，这说明原籍的“风气”还算不错，迁籍反而成为坏了“风气”。
“离陆夬府市庶户燕平安”。
“离陆夬府市庶户何劲”。
虽然江朝先介绍过，七个引邸九方散修还是做了自我介绍，胡山雕不得不在每个人自我介绍时行礼，心中暗骂我真是疯了居然要当礼官。骂归骂，礼节不能缺，做足了礼仪，七个散修心里想什么不知道，脸上倒都露出“是个人才”的表情。
所谓门当户对就是指寒门与庶户，两者称谓固然不同，地位却是相等的，但在来历上却是有区别的。寒门是指脱离世家的，也就是祖上都曾经阔过，但因受不了氏阀世家的层层剥削，自动脱离。
庶户是指移民定居，不管来历有多辉煌，只要是移民到某地再定居的都是庶户，但寒门庶户并不是最底层，还有平民。平民最早是平名，也就是没有姓的人，寒门庶户则是有姓，就比平民要高一档次。
氏阀不是靠说出来的，世家也不是靠吹出来的，寒门与庶户也不是自称的，这些都是有记载的与标准的。当然，如今是平民时代，宗庭对于平民更是厚爱，再加上传送阵、通仪器等等黑科技的存在，平民们也是越来越敢抗击种种不公。
户籍职权是礼仪华章的基石也是夺不走的唯一职权，氏阀世家、寒门庶户及平民等等评判标准就是“礼仪华章”的职权。让七个引邸散修一起拜托江朝先引见胡山雕的原因，就在于他们的“华章”被取谛了。
“章服之美谓之阀，礼仪之大故有氏”，这是氏阀的由来，也因此氏阀都有自己的氏章，服装，礼乐等等。世家、寒门、庶户也有自己的章服、礼仪，但在规格上都有大量限制，平民连姓都没有，也就没资格拥有这些。
胡山雕一听经过就知道坏菜了，这事不能爆，一爆就是大漩涡，因为一切都是蒋世尊这位大佬所为。说起来也是胡山雕的锅，若是他不掀起“礼仪华章”的热潮，这七位引邸九方散修也不会想着去查一查自己的“华章礼仪”，主要避免被“罚”啊！
当然，避免补罚也是玩笑话，真正的目地则是“炽明升”率，七位散修也在琢磨自己家后炽阳点亮率这么低，是不是因为自己的“风气”不妥当。因此，找礼厅调阅自家的“章服礼仪”，也就是为了能完善“风气”，从而提升“炽明”率。
结果，一查发现自己居然是平民了，散修大佬们就懵逼了。
散修的劣势也在此处体现出来，尽管他们在虚空立下诸多功劳，但却无法拥有自己的军团，话语权方面也因此很弱。再加上夬府市礼厅是胡山雕掌控，祀员、祀吏们更不可能帮这七个散修寻找内情。
胡山雕有个疑惑，他就直接问，七位前辈都是夬府市人士，怎么没听说过？这个问题蛮重要的，蒋世尊大佬就算不精通礼律，想要黑掉寒门与庶户也是要担极大风险的，除非他觉得这些寒门与庶户没有什么威胁。
但开玩笑吗？七个引邸九方不是威胁？一个引邸九方就能撑起一个氏阀，七个引邸九方联手的话，命邸十方的蒋世尊也得掂量掂量的，所以，胡山雕必须得问清楚这里面的关窍才行。
七个引邸散修就露出难以启齿的表情，胡山雕纳闷，这有什么难为情的？
“迁籍了”，其中一位说道。
胡山雕恍然大悟，迁籍就是搬到别的地方并改变籍贯，相关资料信息也会转到那个地方，而蒋世尊显然没有销毁这七位引邸散修的资料，而是将七个散修的户籍做为“户口养殖场”。但寒门与庶户颇为惹眼，蒋世尊就命人篡改了，如此，就能养出大量“来历清白”的户籍。
七个引邸散修是因为“炽明升率”而返迁原籍的，他们在听到这个理论时做了大量的调查，发现迁籍后的各家后代“炽明”率比迁籍前经低。再调查未迁籍前的“炽明率”，发现数据很平均，这说明原籍的“风气”还算不错，迁籍反而成为坏了“风气”。