诵念并不是机械的背诵,每次诵念都会产生灵性汇入银雾之上,初级祀徒诵念产生的灵性都是几点,虔诚祀徒则多出十几倍,但都没有达到1丈的量。

    银雾之上灵性储备86万丈(100万丈)。

    祀徒数量上限2100/10000。

    玉清祀徒3。

    太清祀徒1119。(九州人)

    上清祀徒888。(玄族人)

    胡山雕吃元宝果并没有增涨魄骸,但他有诡如森的玄府做为参照,就能发现自己的魄骸天平正不断凝实。可惜,龟丕田不适宜种植魂念类的农作物,要不,胡山雕就能借助这个机会将自己的魂念半月与魄骸天平都凝实。

    等级三方。灵性271丈、魂念254里(凝度0)、魄骸2300钧(凝度2)、元力2410斛(凝度0)。临2级(100)、兵1级(10)、斗1级(10)、者1级(0)、皆1级(0)、阵1级(0)。

    “学渣要想逆天只能靠外挂,我的修炼过程就是消耗大量资源弥补缺陷的过程”,胡山雕叹息,这哪里是修炼,这特么就是“吃”资源啊!转念一想,自己真不是李银聃,自己就是地球天朝土著,那自己的“吃货”属性自然存在。

    想清楚如何修炼那就放开肚子吃,一口一粒元宝果却不会会增涨1的魄骸凝度,似乎由于实力较低的原因,10粒就能增涨1的凝度。但胡山雕也清楚,三方时的凝度100,到了四方时就要重新凝炼,同样,五方六方一直到十方,每升一方,他都要重新凝炼“魂魄元”。

    若是不凝炼,胡山雕“引”出自己本命玄脉(通)的失败率非常高,这也是从归贵诡鬼四位大都督那里知道的。玄族人也并非个个都是“灵魂元魄”凝实的,也需要用灵性不断淬炼,相比之下,胡山雕倒有一个优势,他的灵性不需要凝炼。

    一筐元宝果就有几十粒,胡山雕的魄骸凝炼速度很快就“吃”到60,然后就凝炼不上去了,因为三方魄骸上限是3999钧,胡山雕目前只有2300钧。但元宝果可以继续吃,它能增涨魄骸值,胡山雕决定先吃到3999钧再说。

    如果不进行引导的话,元宝果的作用会直接增涨魄骸值,胡山雕需要将进入玄府的元宝果汁液引到魄骸天平内。若是增涨魄骸值就不需要牵引,该补什么会自动补什么,这是玄府的本能功用。

    日升又日落,狩祀者的数量每天都在减少,但一日锐减千人的情况却没有再出现,龟兹子坚守龟丕城死活不出来,贵如枫等四人已经消化了万丈灵性。贵如枫每天都热情的接待三清使者,归诡鬼三人天天都在诵念,再持续几个月就能迈入中级祀徒的行列。

    献会也能加快祀徒经验,归诡鬼三人终于发现了这一点,但他们不知道“三清”需要什么,献祭的东西也是五花八门,只是胡山雕拒绝了他们的祭品。因为银雾之上有自己的运行规则,祀徒献祭的话,银雾之上就要赏赐祀徒一些东西,这是规则,胡山雕若不想赏赐就只能拒绝。

    但也有变通的办法,就如之前让贵如枫带自己去几个资源地收割,这就不是献祭了,而是贵如枫自己要讨好三清使者。因此,在贵如枫这里捞不到好处后,胡山雕就去北地营找鬼如土,相比归如铭与诡如森,还是两个虔诚祀徒要亲近的。

    鬼如土、归如铭等名字肯定不是真名,就如龟丕田主龟兹子也不真名,胡山雕倒是知道贵如枫等人的真名,也清楚他们来自玄陆的哪个势力,但这些没必要讲出来。

    有贵如枫现身说法,胡山雕的三清使者身份也就得到鬼如土的认同,贵如枫与鬼如土都曾经上过诡如森与归如铭的当,原本是赐给他们的灵性银雾团被那两个家伙抢走。因此,贵与鬼两人就亲近了很多,贵如枫就悄悄告诉鬼如土,带使者收割资源,有好处。

    鬼如土得知贵如枫送了使者七处资源田,得到1000丈银雾团的同时,还得到一种能收进玄府的“银雾火”。银雾火能够燃烧虚烬并提炼得到灵性,这是胡山雕的发现,但贵如枫却发现这种“银雾火”能烧更多的东西。