更何况,六方修士又不是死人,岂会直面千余丈的灵性攻击,六方修士本身就有实力压制的隐形威力,命脉可不仅仅是实力的象征。贵如枫的命脉是“魔”,命脉具象就是一种威压、摄魂等等,使狩祀者的“灵魂元魄”遭到封禁。
胡山雕瞄了一眼那巨大的“魔”字,心想着贵如枫倒是不介意暴露自己“玄门锁”的秘密。胡山雕曾经见过两只妖猴,而那两只妖猴却是两个五方修士的命脉具现,贵如枫命脉具现只是“魔”,两个五方修士命脉具像却是“妖猴”,这说明两个方修士并没有“玄门锁”。
如果胡山雕也出现“玄门锁”,他命脉具现就是“凡”,但若是没有玄门锁,他命脉具现时就有一道巍峨的“凡人”,此“凡人”与胡山雕是一模一样的。
修士战斗是极快且粗暴的,法效属于隐性的,灵性攻击则是明显,观战时若是不用魂念感知则无法知道法效,只能看到灵性在不断的爆炸。不过,胡山雕也不敢用魂念去感知,他的魂念可没有强过数百狩祀人的总合,一旦冒然去感知,魂念就会遭到绞杀。
做为一个喜欢制定各种计划的人,胡山雕对自身也是有清晰的了解,他不惧怕战斗却不擅长战斗,虽然对修炼理论掌握坚实,但对战斗操作却是很粗糙的。因此,胡山雕更喜欢“传送”祀徒来帮他作战,只是要达到能传送作战的必须是“虔诚祀徒”。
目前来说也就只有鬼如土与贵如枫能充当打手,夏酉星实力太差且距离遥远,但不是说距离遥远就无法传送,而是胡山雕自身的灵性限制了超远距离传送祀徒的实现。
观战,走神,却没有丝毫延缓献祭,而贵如枫与狩祀者的战斗即激烈又短暂,近千名狩祀者军覆没,尸横遍野,贵如枫却是连滴汗都没有。不过,胡山雕却能窃读贵如枫的记忆,也就知道这家伙并不如表面那么轻枫,他的召唤魔兵部阵亡,“灵魂元魄”皆有轻创。
这其实也是贵如枫只有一个主玄通的原因,若是贵如枫有两个或以上的主玄通,杀掉这千名狩祀者就更简单了。如此也就能想象十方修士有多强大,他们最少拥有不低于六个主玄通的,不仅修炼快,灵性恢复也快,而且攻击力更强大。
“三清使者?”
胡山雕可没有放弃迁名狩祀者装备的意思,在将所有元宝果献祭后,他就忙着捡装备,剥装备,而贵如枫也在做同样的事情。贵如枫捡装备的速度比胡山雕快得多,他要是力以赴的话,胡山雕估计捡不了多少,但贵如枫有所顾忌,捡了一半后就停手,然后与胡山雕交谈。
胡山雕没有否认自己是三清使者,总得给贵如枫一个说法不是?虽然贵如枫连伤害他的念头都无法冒起,但万一这家伙有别的什么手段,能暂时摆脱三清咒的束缚,然后告诉别人胡山雕就是三清,最重要的是,这个三清只是三方实力,那别人可就敢来杀胡山雕了。
确定眼前这小子是三清使者后,贵如枫就琢磨着三清派使者参加田丕狩祀者的目地,能够随随便便给出万丈储量的灵性团,并且这灵性团还能突破,贵如枫怀疑“三清”是玄陆的某位十方。
贵如枫本身就是玄陆某个势力派遣到龟丕的间谍,他的老板要求贵如枫掌控龟丕叛军,但这只是附加要求,真正的要求则是寻找龟丕印,也就是龟丕田契。玄陆没有派大军收复龟丕田,就在于龟丕印的存在,龟丕印会形成一种屏障,这种屏障即是对龟丕的保护也是一种压制。
龟丕是六方田,六方田不仅仅是评定,也代表在龟丕的等级上限就是六方,龟兹子能修到七方,是因为他与龟丕印绑定。只有与田契绑定者才不会受到等级压制,而田契之主的实力提升,对于龟丕印也是一种提升,龟丕之所以没有变成七方田,不在于龟兹子的实力而在于龟丕田整体的实力。
整体实力是指综合资源,也就是整个龟丕田的资源总量达到某个临界点后,龟丕田才会升格为七方。因此,玄陆将狩祀节地点放在龟丕就是要掠夺资源,让龟丕无法升格,目前来说,狩祀节总体还是成功的。
龟兹子驻守龟丕城没有出动却也清晰感知到整个世界在不停虚弱,但他仍然不敢出动,原因就在于龟丕城是最重要的资源地。一旦他率军征战狩祀者,敌人就会趁虚而入,那龟丕田就不是升格的问题,而是降格。
龟丕田从六方降为五方,影响最大的就是龟兹子,他也会从七方降落到六方,但龟丕田若是升格为七方,龟兹子就能升为八方。这就是打破“玄门锁”的一条捷径,这条捷径不算是秘密,却也不是谁都能走的。
贵如枫也知道这条捷径,胡山雕自然也就知道,但贵如枫知道的不是太详细,比如资源要达到什么标准才能升格?田主的实力是必须高于农田,还是说低于农田也无碍?又或者说田主就算是一方修士,成为六方田主后,直接就飙升到六方?
狩祀节的期限是1天,龟丕田则是100天,胡山雕已经向赵本兴献祭了七次,他并不知道积分的事情,但在元宝果战斗结束后,胡山雕就跟着贵如枫游山玩水。倒不是真的游山玩水,贵如枫清楚狩祀节是怎么一回事,而他又是地头蛇,又想结好三清使者,自然是带着使者四处献祭资源。
胡山雕瞄了一眼那巨大的“魔”字,心想着贵如枫倒是不介意暴露自己“玄门锁”的秘密。胡山雕曾经见过两只妖猴,而那两只妖猴却是两个五方修士的命脉具现,贵如枫命脉具现只是“魔”,两个五方修士命脉具像却是“妖猴”,这说明两个方修士并没有“玄门锁”。
如果胡山雕也出现“玄门锁”,他命脉具现就是“凡”,但若是没有玄门锁,他命脉具现时就有一道巍峨的“凡人”,此“凡人”与胡山雕是一模一样的。
修士战斗是极快且粗暴的,法效属于隐性的,灵性攻击则是明显,观战时若是不用魂念感知则无法知道法效,只能看到灵性在不断的爆炸。不过,胡山雕也不敢用魂念去感知,他的魂念可没有强过数百狩祀人的总合,一旦冒然去感知,魂念就会遭到绞杀。
做为一个喜欢制定各种计划的人,胡山雕对自身也是有清晰的了解,他不惧怕战斗却不擅长战斗,虽然对修炼理论掌握坚实,但对战斗操作却是很粗糙的。因此,胡山雕更喜欢“传送”祀徒来帮他作战,只是要达到能传送作战的必须是“虔诚祀徒”。
目前来说也就只有鬼如土与贵如枫能充当打手,夏酉星实力太差且距离遥远,但不是说距离遥远就无法传送,而是胡山雕自身的灵性限制了超远距离传送祀徒的实现。
观战,走神,却没有丝毫延缓献祭,而贵如枫与狩祀者的战斗即激烈又短暂,近千名狩祀者军覆没,尸横遍野,贵如枫却是连滴汗都没有。不过,胡山雕却能窃读贵如枫的记忆,也就知道这家伙并不如表面那么轻枫,他的召唤魔兵部阵亡,“灵魂元魄”皆有轻创。
这其实也是贵如枫只有一个主玄通的原因,若是贵如枫有两个或以上的主玄通,杀掉这千名狩祀者就更简单了。如此也就能想象十方修士有多强大,他们最少拥有不低于六个主玄通的,不仅修炼快,灵性恢复也快,而且攻击力更强大。
“三清使者?”
胡山雕可没有放弃迁名狩祀者装备的意思,在将所有元宝果献祭后,他就忙着捡装备,剥装备,而贵如枫也在做同样的事情。贵如枫捡装备的速度比胡山雕快得多,他要是力以赴的话,胡山雕估计捡不了多少,但贵如枫有所顾忌,捡了一半后就停手,然后与胡山雕交谈。
胡山雕没有否认自己是三清使者,总得给贵如枫一个说法不是?虽然贵如枫连伤害他的念头都无法冒起,但万一这家伙有别的什么手段,能暂时摆脱三清咒的束缚,然后告诉别人胡山雕就是三清,最重要的是,这个三清只是三方实力,那别人可就敢来杀胡山雕了。
确定眼前这小子是三清使者后,贵如枫就琢磨着三清派使者参加田丕狩祀者的目地,能够随随便便给出万丈储量的灵性团,并且这灵性团还能突破,贵如枫怀疑“三清”是玄陆的某位十方。
贵如枫本身就是玄陆某个势力派遣到龟丕的间谍,他的老板要求贵如枫掌控龟丕叛军,但这只是附加要求,真正的要求则是寻找龟丕印,也就是龟丕田契。玄陆没有派大军收复龟丕田,就在于龟丕印的存在,龟丕印会形成一种屏障,这种屏障即是对龟丕的保护也是一种压制。
龟丕是六方田,六方田不仅仅是评定,也代表在龟丕的等级上限就是六方,龟兹子能修到七方,是因为他与龟丕印绑定。只有与田契绑定者才不会受到等级压制,而田契之主的实力提升,对于龟丕印也是一种提升,龟丕之所以没有变成七方田,不在于龟兹子的实力而在于龟丕田整体的实力。
整体实力是指综合资源,也就是整个龟丕田的资源总量达到某个临界点后,龟丕田才会升格为七方。因此,玄陆将狩祀节地点放在龟丕就是要掠夺资源,让龟丕无法升格,目前来说,狩祀节总体还是成功的。
龟兹子驻守龟丕城没有出动却也清晰感知到整个世界在不停虚弱,但他仍然不敢出动,原因就在于龟丕城是最重要的资源地。一旦他率军征战狩祀者,敌人就会趁虚而入,那龟丕田就不是升格的问题,而是降格。
龟丕田从六方降为五方,影响最大的就是龟兹子,他也会从七方降落到六方,但龟丕田若是升格为七方,龟兹子就能升为八方。这就是打破“玄门锁”的一条捷径,这条捷径不算是秘密,却也不是谁都能走的。
贵如枫也知道这条捷径,胡山雕自然也就知道,但贵如枫知道的不是太详细,比如资源要达到什么标准才能升格?田主的实力是必须高于农田,还是说低于农田也无碍?又或者说田主就算是一方修士,成为六方田主后,直接就飙升到六方?
狩祀节的期限是1天,龟丕田则是100天,胡山雕已经向赵本兴献祭了七次,他并不知道积分的事情,但在元宝果战斗结束后,胡山雕就跟着贵如枫游山玩水。倒不是真的游山玩水,贵如枫清楚狩祀节是怎么一回事,而他又是地头蛇,又想结好三清使者,自然是带着使者四处献祭资源。