若山水以入内心的郁结，你会发现，自成一格的身T，已经成为山水的大成，不再是代称，因为你的肌r0U就是山，汗水就是水。
如此一来，独有而往的书画，面临山水将何处去的困窘，然而你越是珍视它，它的升值条件越是高，不会想拍卖才怪。
山水的坚实或柔软，都是由一只笔墨绘出来的，你可以想见毛笔的万用，实在是太奇妙了。
只写字，字里行间也是有画境的，等你意会过来，在字T间找山水，也是一妙趣。
古人就是不画星星，而我画了哦，而且月亮还是g形，在天地间，谁b它们高耸，高贵，古人不知星星月亮原是石头。
所以超山水将何处去，从後现代主义的理念，就可以知道，它是前卫的诗说，若将现代诗入画，是一个非常好的实验。
然而墨法的规律，就是不规律，他随你心中所向，埋伏着，然後秀出他不为人知的一面。
通常最烂的画家，只会染sE，渲染，不会具象，但是我两种皆会，只不过我喜欢框描，而不喜欢泼墨。
山水互动，则水墨画的景物关系，会产生动态，很生动，若你问如何画出来，则意境高远是一个命题。
如何高远，观人之所不能观，思人之所不能思，那你就创新成功了，你的手将是山水指涉，无一不栩栩如生。
人称绿手指，用在山水上，岂不是增添其JiNg细的书画细胞，每一个触角都活跃纸上。
山水画的价值，在於观者的悟道，价值连城，不是为了漂亮装潢，而是为了日日新又日新。
一幅画，若有各种观点，显扬在你眼前，则你的眼，真是眼光独具，匠心独具你都能看穿，真厉害。
所以能cH0U丝剥茧的道出一幅画的图解，与构成，当是水墨专家的行情，於是我们倡导观画的哲学。
画者心中多计，武功高强，不被人容易识破，轻易超越，其实除非怪胎画家，一切都在看的艺术之上。
文之心，犹如山之巅，愈是高而辽远，越是高於世俗，成为仙道，一纸千金，指的就是这个意思。
当你眼前一亮，幕蒙蒙，产生一种山水幻境，你一定要马上画下来，这可能是可以使你悟己道的价值取向。
爬山要觉得不虚此行，太虚在闪电，在山巅峰回路转，那时云雾犹如水蒸气之漫溢。
宣纸在我怀抱里，我下笔有如神，这是需要准备很久的，思路，想法，观赏，观察，则山水如泽田，过渡。
如此一来，独有而往的书画，面临山水将何处去的困窘，然而你越是珍视它，它的升值条件越是高，不会想拍卖才怪。
山水的坚实或柔软，都是由一只笔墨绘出来的，你可以想见毛笔的万用，实在是太奇妙了。
只写字，字里行间也是有画境的，等你意会过来，在字T间找山水，也是一妙趣。
古人就是不画星星，而我画了哦，而且月亮还是g形，在天地间，谁b它们高耸，高贵，古人不知星星月亮原是石头。
所以超山水将何处去，从後现代主义的理念，就可以知道，它是前卫的诗说，若将现代诗入画，是一个非常好的实验。
然而墨法的规律，就是不规律，他随你心中所向，埋伏着，然後秀出他不为人知的一面。
通常最烂的画家，只会染sE，渲染，不会具象，但是我两种皆会，只不过我喜欢框描，而不喜欢泼墨。
山水互动，则水墨画的景物关系，会产生动态，很生动，若你问如何画出来，则意境高远是一个命题。
如何高远，观人之所不能观，思人之所不能思，那你就创新成功了，你的手将是山水指涉，无一不栩栩如生。
人称绿手指，用在山水上，岂不是增添其JiNg细的书画细胞，每一个触角都活跃纸上。
山水画的价值，在於观者的悟道，价值连城，不是为了漂亮装潢，而是为了日日新又日新。
一幅画，若有各种观点，显扬在你眼前，则你的眼，真是眼光独具，匠心独具你都能看穿，真厉害。
所以能cH0U丝剥茧的道出一幅画的图解，与构成，当是水墨专家的行情，於是我们倡导观画的哲学。
画者心中多计，武功高强，不被人容易识破，轻易超越，其实除非怪胎画家，一切都在看的艺术之上。
文之心，犹如山之巅，愈是高而辽远，越是高於世俗，成为仙道，一纸千金，指的就是这个意思。
当你眼前一亮，幕蒙蒙，产生一种山水幻境，你一定要马上画下来，这可能是可以使你悟己道的价值取向。
爬山要觉得不虚此行，太虚在闪电，在山巅峰回路转，那时云雾犹如水蒸气之漫溢。
宣纸在我怀抱里，我下笔有如神，这是需要准备很久的，思路，想法，观赏，观察，则山水如泽田，过渡。