对这突如其来的一句话,张潜有些摸不着头脑,不知何意。

    然而数十年的相处,他已经形成了一种习惯,对父亲所言的每一句话都必往心里去,虽然老人性格有些古怪,然而神志却十分的清楚,一言一行自有他的道理,此刻无端说出这么一句话来,加上之前那种茫然又偏于凝重的神情,让张潜心头也笼罩了一丝阴霾,轻声问道:“谁来了?”

    “你附耳过来。”老人微微摆了摆手。

    张潜越发觉得狐疑,举目看来看门外,一片风雨却无半个人影,但还是依言做了,躬下身去。

    “观天之道,执天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天,宇宙在乎手,万化生乎身……”老人让他附上耳来,而后张嘴念出一段经文来,这声音虽然有气无力,然而每一个音节都像洪钟大吕一般,从耳中灌入心间,一时间体内体外皆是这声音,连一步之隔的风雨都听不见了。

    “天性,人也;人心,机也;立天之道,以定人也。”

    “天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。”

    如今正直道宗年间,天下敬道门为天地之师,道学昌盛,连书院之中都要学《道德》《南华》等经,而世间仙术更是以此为源,因此更受人追捧,张潜耳目渲染自然也有所知,虽然这段经文有诸多不解之处,然而立意观点他却能听的明白,与道德之文相去甚远,却也不能说相互矛盾,只是立意背道而驰。

    道德经有言:“有物混成,先天地生。寂兮廖兮,**而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰:道,强为之名曰:大。”

    此为大道,又有言之:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

    因此人在大道之前因心存敬畏,而人修仙以求长生,也是追寻大道,然而这断经文之中,种种所言,诸如执天之行,施行于天,确实将人与天道并存,甚至凌驾之上,观其言知其意,不觉骇然。

    对于人所言之的大道,张潜并无太多敬畏,因此也不觉得这经文太过大逆不道。

    他更在乎的是眼前日子,简单倒衣食住行,迎来送往,一个整日为生活操劳的人是没有那闲工夫揣摩那虚无缥缈的东西的,他不知道父亲给他念这么一片经文所谓何意,然而听到后面“性有巧拙,可以伏藏”那一句时却忽然觉得有些熟悉,心中一忖豁然开朗,这正是父亲当初所授武经中的一句,亦是其主旨。

    “以此为主旨融合《灵枢》《素问》二书之言,正是那套武学的由来!”张潜心头琢磨,不由讶然。

    这篇经文通篇所言有四百余字,父亲之前所授武学仅仅只是其中一言,为锻炼皮肉之术,而往下继续推敲,还可衍生出更深层次的东西,诸如筋骨、脏腑、血髓、穴窍的练法,只是如今时间紧迫,张潜也只能看清一丝轮廓,想要将其中法门完全推敲出来,不仅需要揣摩,恐怕还需他一步步走至那种境界才能领会。

    “以此经为骨,以灵枢素问为血肉,自可衍生无上法门,此法名:道渊!”

    张九德解释一句,却不知张潜早已看透其中玄机,而后一字一句的说道:“切记,法不传六耳。”

    张潜隐隐觉得《道渊》之名颇有深意,然而此时风声鹤唳、山雨欲来,也没有时间细细推敲,而后没等他点头,张九德已经将手轻飘飘的探出,形似槁木抽枝,然而速度快到张潜都未能察觉,便觉那指尖已经点到自己胸腹正中线、脐上六寸之处,正是巨阙穴所在之位,主藏肺腑之潮气,募送心经气血。

    医理之中便是如此而言,若是通俗解释,此穴位的作用就是将人食五谷之精微转化为气血。