“原来如此，这就是灵合一的玄妙。”
他欣喜的笑了，凝聚出了鬼仙念头，立刻明悟了其中道理。
虽然他现在还是先天下层的辟谷期，但严格的说，辟谷只是固基，提升基础，所以辟谷与先天中层的灵合一之间没有瓶颈。
不过一般人的基础平庸，需要辟谷圆满之后，脱胎换骨，命提升，灵升华，然后才能灵合一。
然而他天赋异禀，体质与一般常人不同，再加上他修练的功法，皆属上乘，以及化龙术的玄妙，一气化三清，、命、灵，三界同修，他的基础已然到达了灵合一。
正是因为他的根基高，所以他与箓大长老斗法，看似境界不如大长老，反而不大长老更胜一筹。
具备了根基，再通过阳术，无须修练鬼仙，却能直接凝聚出鬼仙念头，已经堪比鬼仙的道行。
对他来说，这就相当于一门玄通，以念化鬼，借阳气显形，道书里也称为游神。
神是无形无质的，所以神显形需要借助外物，但无形无质的念头，不能驱动实物，所以仙家神是一个过渡。
这里就涉及到了魂魄的阳玄妙。
首先，人体分为与魂魄，属阳，魂魄属。
然后，又有阳之分，体内的经络气血，分为系经络与阳系经络，十二正经有六六阳之分，奇经八脉有四四阳之风，合为十十阳，
再后，魂魄也有阳之分，魂为，魄为阳，人是活人，阳大于，故而阳有七分，为三分，故曰三魂七魄，合为十神。
七魄属于阳，与的系经络维系，故曰体魄，三魂属，与阳系经络维系，故曰精气神，阳经络又相互运转，魂与魄也相互运转。
所以，人体是四对阳，形成一个循环。
后天境的念头，只有魂念，没有魄，所以无形无质，抱丹之后，阳混成，魂与阳魄交融，念头之中就多了阳魄。
辟谷之后，脱胎换骨，基础提升，经络气血与魂魄的维系加强，这就是灵合一，滋养魂魄，让魂魄壮大化形，这就是神。
所以神之念，乃是圆满的三魂七魄，也可以理解为魂儿有了体魄，所以有形了。
不过魂魄属于，虽然魂儿有了体魄，依然眼不可见，只是一个虚无透明的形态，但有了七魄的阳，所以神可以驱动一些看似无形的实物。
他欣喜的笑了，凝聚出了鬼仙念头，立刻明悟了其中道理。
虽然他现在还是先天下层的辟谷期，但严格的说，辟谷只是固基，提升基础，所以辟谷与先天中层的灵合一之间没有瓶颈。
不过一般人的基础平庸，需要辟谷圆满之后，脱胎换骨，命提升，灵升华，然后才能灵合一。
然而他天赋异禀，体质与一般常人不同，再加上他修练的功法，皆属上乘，以及化龙术的玄妙，一气化三清，、命、灵，三界同修，他的基础已然到达了灵合一。
正是因为他的根基高，所以他与箓大长老斗法，看似境界不如大长老，反而不大长老更胜一筹。
具备了根基，再通过阳术，无须修练鬼仙，却能直接凝聚出鬼仙念头，已经堪比鬼仙的道行。
对他来说，这就相当于一门玄通，以念化鬼，借阳气显形，道书里也称为游神。
神是无形无质的，所以神显形需要借助外物，但无形无质的念头，不能驱动实物，所以仙家神是一个过渡。
这里就涉及到了魂魄的阳玄妙。
首先，人体分为与魂魄，属阳，魂魄属。
然后，又有阳之分，体内的经络气血，分为系经络与阳系经络，十二正经有六六阳之分，奇经八脉有四四阳之风，合为十十阳，
再后，魂魄也有阳之分，魂为，魄为阳，人是活人，阳大于，故而阳有七分，为三分，故曰三魂七魄，合为十神。
七魄属于阳，与的系经络维系，故曰体魄，三魂属，与阳系经络维系，故曰精气神，阳经络又相互运转，魂与魄也相互运转。
所以，人体是四对阳，形成一个循环。
后天境的念头，只有魂念，没有魄，所以无形无质，抱丹之后，阳混成，魂与阳魄交融，念头之中就多了阳魄。
辟谷之后，脱胎换骨，基础提升，经络气血与魂魄的维系加强，这就是灵合一，滋养魂魄，让魂魄壮大化形，这就是神。
所以神之念，乃是圆满的三魂七魄，也可以理解为魂儿有了体魄，所以有形了。
不过魂魄属于，虽然魂儿有了体魄，依然眼不可见，只是一个虚无透明的形态，但有了七魄的阳，所以神可以驱动一些看似无形的实物。