江天策和苏瑛到达博物馆时,已是下午五点半,距离闭馆只剩半个小时。

    然而这半个小时,对他们竟然绰绰有余。

    原因是——

    博物馆里面的文物,也全部被上帝之手篡改过,基本没有参考价值。

    和他们认知中的历史相似,这个世界的人类历史一直追溯至旧石器时代,一件件造型古朴的石斧、石磨、石锤陈列在透明的展示柜里,黯淡的颜sE蕴含着漫长岁月的积淀。

    墙上的介绍中写道:“约5500年至4000年前,父系氏族社会为母系氏族社会所取代,这种变革是与当时生产力的发展相适应的。由于农业和手工业的进一步发展,nVX的T能远远优于男X,兼之头脑睿智,手脚灵活,又在繁衍后代的过程中起到关键X作用,在生产中的地位和作用越来越大,社会中心自然发生偏移。因此,从父系氏族社会发展到母系氏族社会,是社会生产力发展的必然要求。”

    “在母系氏族社会里,nV子成为社会和家庭的主宰,财产由nV儿继承,男人沦为nV子的附庸,除生儿育nV之外,仅从事纺织、炊煮等繁琐家务劳动。”

    他们走马观花地继续往后面浏览,发现这种社会关系在之后无数次朝代更迭中,从未发生过改变——

    某位nV诸侯的坟墓中,发掘出数百具男X尸骨,考古学家推测,这些男X都是诸侯的奴隶,当时的社会风气流行以活人殉葬,这种残忍的制度,直到一百多年后,才在一位不忍帝夫陪葬的nV帝主张下废除。

    到了春秋时期,有位nV国君以“好细腰”出名,她后g0ng的男宠与侍从们为了争宠,每日只用一顿饭,饿得头晕眼花,扶着墙才站得起来。

    男人必须恪守“三从四德”的教条;若是遭遇登徒nV的轻薄,节烈些的甚至会把被对方触碰过的手臂砍掉,以示清白;妻子去世,身为丈夫的若能守鳏几十年,守身如玉,将儿nV抚养长大,说不定能得到一座朝廷御赐的贞节牌坊,使整个家族颜面有光……

    有些朝代,为了迎合nVX畸形的审美,甚至强迫男人们裹小脚,从四五岁便开始缠足,将还未发育好的脚趾人为折断,压在足底,用布带紧紧缠裹,直到成年骨骼定型后才能解开,这样缠成的脚,不但行走缓慢,在Y天下雨时还会疼痛难忍,是封建社会戕害男X的残忍手段之一。

    直到近代,情况才有了些许好转。

    男X开始觉醒,提倡穿衣自由,发起X别革命,更提出了“男权”概念。

    这一思想浪cHa0自然引发了来自利益既得nVX群T的不屑与打压,就连本应客观记录历史的博物馆,也带出了对于男权主义者的强烈厌恶,将他们当众ch11u0上半身的丑态拍成照片,放大成整面墙壁大小,挂在馆内公开处刑,文字讲解板上言辞激烈地指责着这种行为的离经叛道。

    苏瑛听到一对打扮光鲜、长相养眼的年轻情侣在旁边聊天。

    nV孩子指着照片,对男生道:“我尊重你男权主义者的身份,但你千万不能Ga0这种惊世骇俗的行为艺术。我们总要对整个社会的大环境和固有观念妥协,我不要求你别的,只希望你在我家人和朋友面前正常一点,别让我难做。”

    “支持男权哪里不正常?”男生显然被她的言语伤害到,执拗地看着她的眼睛,“你口口声声说理解我,支持我,其实内心还是不赞同的吧?你到底明不明白,我们要求的‘男权’,本质其实是‘平权’,我们只是希望能够得到和你们nV人完全同等的对待罢了,这样有什么错?”

    二人显然在这个话题上争论过多次,nV孩子脸上表现出明显的不耐烦,简单粗暴地中断话题:“你非要这么认为,我也无话可说。你最近太敏感了,好像我说什么做什么都不对,我也很累,要不然彼此先冷静一阵子吧。”