这首七绝是唐代诗人施肩吾的《寄隐者》。

    唐代最繁荣的🕋🈁文学体裁就是诗歌,大诗人迭出,所以这个施肩⛘吾不怎么☫🂚有名。

    吴夺听都没听说过。

    但是葛亮🁌🄔却对他很了解。跟着吴夺看了刻在玉牌背面的🙬🍡这首诗,不仅说出了🗤🝦诗名,还说出了作者施肩吾。

    因💀🎴为施肩吾不仅是一个诗人,还是一🕪个道🖔💑👌人。

    施肩吾曾经在洪州🜹西山筑室隐居,修道炼丹。

    吴夺一听,“难不成最后留下了羽化飞🖏升🖔💑👌的传说?”

    “那倒没有,他在晚年的时候率领族人避乱渡海😐🀦⚦,定居澎湖列岛······”

    “好嘛,还是个传奇人物🕏🈩🁂🕏🈩🁂!我这孤陋寡闻了。”

    “我提供🁌🄔个插曲罢了。”葛亮笑道:“这玉牌只是玉匠用了他的诗而已,和他也没啥关系。”

    吴夺也笑了笑,继续看。

    玉牌诗文刻字之后,有两字落款,正是“芝亭”。🊘🐧🂒

    吴夺细细看过一遍之后,感觉玉质和工艺水平问题都不大,风格上也和芝亭牌🝤🍃🅚基本一致。

    不过,他还是感觉🜹这牌子和真正的乾隆工差了那么一点点。

    差在气韵上。

    气韵这个🁌🄔词儿,用🜹在鉴定上似乎有点儿云山雾罩,🊘🐧🂒特别是在新手看来。

    有时候有些高手并没有指出某一件古玩字画具体是哪里不对,只说气韵☫🂚不对,就这么给否了,于是有人就很不服气。

    气韵这东西,因为太过复杂,牵扯的东西太多,综🊘🐧🂒合梳理起来呢,逻辑线往往又不只一两条,所以想集中表达清楚,确实是很难。

    就这块“芝亭牌”来说,也是如此。