第四十一章-李大伟(1/4)
抵达京城，吕潇然🐾🅞🇭直接去了🐋♸🍌书店，买了一本🎻《双驴记》…
必须要看看。
《双驴记》，王松作品。
从题材划分，属于后知青文学⚆——知青文学在八十年代膨胀至巅峰后迅速溃退，九十年代中后期又逐步复苏。
王小波的《黄金时代》以其戏谑、私人化的创作手法独树一帜，🚨🕾🏓为后知青文学拉开序幕…
后知青文学的特点农👦民话语的介入、英雄主义的解构、“性”的暴露、知青触角的延伸以其独特的私人化🜱🅺叙事方式而存在，通过对知青题材的重新梳理尽力去还原历史全貌。
《双驴记》完全符合这些特征！
这是一个荒诞性质的寓言🚢🕀，大柜剧情就是70年代，北高村的知青马杰当了村饲养员，遇到了两匹“地主驴”的后代黑⚵六和黑七。🅕
作为种驴，黑六不耕👦地不拉车，吃香喝辣妻妾成群，🐫这让伙食比驴还差的光棍马⚖👗杰极为不满。
不仅如此，黑六这头驴还狡猾⚆得厉害，知道在🇹🝞大队书记大莲面前耍奸🗣扮苦相，间接告马杰的状，让他挨批评。
马杰也不是个好惹的主，耍得一手好鞭子的他背着人常用鞭子教训黑六，一次失了手，打🚂坏了黑六的命🞼根🜱🅺子。
养尊处优惯了的黑六一下子失去了配种能力，没法接受从驴大爷到农民工的变化，倒霉得连🅲命也赔上…
本分老实的🆣黑七将一切瞧在眼里，从此跟马杰展开了不屈不挠的斗争…
有两层明显的含义一是体制对个体的压迫；
马🚞🔞杰的🖀🏢愤懑主要来自于大莲队长的的训诫驴比人值钱；个人价值比较集体财产，一文不值；
二是个体对体制🕿🏔🙱的反👦抗马杰反抗集体主义，黑七反抗马杰虐待。
其中驴对人的反抗是故事的主体，幽默奇特，又带有一丝神🐕⛖🚙秘色彩，暗中呼⛸应人对体制的隐形反抗。
总而言之，这是一部非常适合改编的作品！
吕潇然很满意，不出意外，他会努力争取。
必须要看看。
《双驴记》，王松作品。
从题材划分，属于后知青文学⚆——知青文学在八十年代膨胀至巅峰后迅速溃退，九十年代中后期又逐步复苏。
王小波的《黄金时代》以其戏谑、私人化的创作手法独树一帜，🚨🕾🏓为后知青文学拉开序幕…
后知青文学的特点农👦民话语的介入、英雄主义的解构、“性”的暴露、知青触角的延伸以其独特的私人化🜱🅺叙事方式而存在，通过对知青题材的重新梳理尽力去还原历史全貌。
《双驴记》完全符合这些特征！
这是一个荒诞性质的寓言🚢🕀，大柜剧情就是70年代，北高村的知青马杰当了村饲养员，遇到了两匹“地主驴”的后代黑⚵六和黑七。🅕
作为种驴，黑六不耕👦地不拉车，吃香喝辣妻妾成群，🐫这让伙食比驴还差的光棍马⚖👗杰极为不满。
不仅如此，黑六这头驴还狡猾⚆得厉害，知道在🇹🝞大队书记大莲面前耍奸🗣扮苦相，间接告马杰的状，让他挨批评。
马杰也不是个好惹的主，耍得一手好鞭子的他背着人常用鞭子教训黑六，一次失了手，打🚂坏了黑六的命🞼根🜱🅺子。
养尊处优惯了的黑六一下子失去了配种能力，没法接受从驴大爷到农民工的变化，倒霉得连🅲命也赔上…
本分老实的🆣黑七将一切瞧在眼里，从此跟马杰展开了不屈不挠的斗争…
有两层明显的含义一是体制对个体的压迫；
马🚞🔞杰的🖀🏢愤懑主要来自于大莲队长的的训诫驴比人值钱；个人价值比较集体财产，一文不值；
二是个体对体制🕿🏔🙱的反👦抗马杰反抗集体主义，黑七反抗马杰虐待。
其中驴对人的反抗是故事的主体，幽默奇特，又带有一丝神🐕⛖🚙秘色彩，暗中呼⛸应人对体制的隐形反抗。
总而言之，这是一部非常适合改编的作品！
吕潇然很满意，不出意外，他会努力争取。