谷小白的声音稳定、轻柔、似是浅斟低唱。

    在他的背后,出现了一张张的照片,有的是在田地里玩耍🞉💓👛,有的是在脏兮兮黑漆漆的房间里洗衣服,有的是在病榻前照顾父母,有的是背着背篓,走在崎岖的山路上。

    这是十年前,东原大学支教团的老师们家访时,拍🎲🔿下的山中县的孩子们的照片。

    上次谷小白唱《🚺😘🁪骏🌾🄫马谣》,是唱给支教的小苏师兄的。

    而现在,谷小白也来到了小苏师兄支教的地方,亲眼看到了这里的变化,看到了🖦🔸🅕他们的成果,再⛷🟅次唱《骏马谣》,他其实是想要唱给这些🛆🚌💁孩子们的。

    所以,上一次的《骏马谣》是送别,☶🃶🜕☶🃶🜕是离愁,是君去远方的祝🍷福。

    而这一次,谷小白想要唱的,是成长☶🃶🜕,是变化,是希望,是未来。

    他的背后,随着他的🁨歌词,也在💾🗟变化着照片🗔。

    画面变成了在学校里,孩子们🃈🕳在操场上奔跑,在教室里学习,在天台上眺望。🟢

    舞台一侧,当谷小白的声音响起时,秦川的笛声就慢慢淡了下来🔾🆌,此时他低下头去,从脚下的箱子里,抽出来了一个吹管乐器,像是持箫一样持在手中♘🈨,另外一种音色的声音响起。

    大屏幕上,屏幕的边🁨缘,在孩子们变幻的照片之外,出现了一个乐器的🁃🃉🕾图片,和简单的说🞱🗻♌明文字:

    “《🚈👗🈾释名·释乐器》曰🜕🁾🋜:‘篪,啼也,声从孔出,如婴儿啼声也。’”

    “周制篪,吹口在上,有底,🃈🕳五个指孔在左🗔侧,近末端另有一大孔。”

    此时秦川🐾演奏的,就是周制的篪,所有的吹管乐🛨🞶器,演奏方式都是大同小🏁异,一通百通。

    旁边,另外🐭🃉🕺一名民乐团的🌑⚂🎧成员站了起来,捧着一🛨🞶只古埙。

    “伯氏吹埙🐭🃉🕺,仲氏吹篪。”🔢🂑🎇是《诗经》之中的词句,两种空灵的乐器,彼此纠缠。

    谷小白的声音,就像是这空灵之中的焦🕃🆻🔬点,🗔将整个乐队,所有的配器,都聚在一起。

    唱完一段,谷小白也低头,从脚💾🗟边抽出来了另外一根乐器,⚨横在唇边。

    “南朝制篪:‘篪,以竹为之,六孔☶🃶🜕,🕃🆻🔬一孔上出,名翘,横吹之。”(注)