“《红楼梦》中主要人物及若干小说情节皆影射康熙朝的知名人士及时事。贾宝玉,即传国玉玺之义也,乃影康熙时的废太子胤祁;林黛玉,影朱竹垞也,绛珠影其氏也,居潇湘馆,影其竹垞之号也。竹垞生于秀水,故绛珠草生于灵河岸上;薛宝钗,影高江村。薛者,雪也。林和靖《吟梅》有曰“雪满山中高士卧,月明林下美人来。”用薛字以影高江村之姓名也,即高士奇。王熙凤,余国柱也。探春,影冒辟疆。刘姥姥,影汤潜庵等等,所证明,虽不及百之一二,然《石头记》之为政治小说,绝非牵强附会,已可概见。林若枫,你还认为《红楼梦》只是曹雪芹的自传说?”
突地,在微🎓博上,一名索🎿🖵🗂隐派人物回复,下面给了许多的历史资料,来反驳林若枫的话。
“天,是索隐派陈学林陈大师!”
“果不愧是陈大🔰师,一出手就惊人,🄕这么多的东西,难道还不能说明问题吗?”
“就是《红🎓🎓楼梦》实则是政治小说,哪里是什么自传说?”
“林若枫,你有何说法?”
索🅊🄻🂴隐派人士士气高涨🕝,领军人物陈学林出来了,那可是红学界一面旗🞛帜,代表着这么多年来的索隐派。
就在此时,林若枫更新了微博我为什么要提出那么多观🃟🙂点?去考证《红楼梦》真相。消极方面,我要教人怀疑许多人的谬说。在积极方面,我要教人一个思想学问的方法。我要教人疑而后信,考而后信,有充分证据而后信。莫把这些小说考证看作我教你们读小说的文字。这些都只是思想学问的方法的一些例子。在这些文字里,我要读者学得一点科学精神,一点科学态度,一点科学方法。科学精神在于寻求事实,寻求真理。科学态度在于撇开成见,搁起感情,只认得事实,只跟着证据走。科学方法只是“大胆的假设,小心的求证”十个字。没有证据,只可悬而不断;证据不够,只可假设,不可武断;必须等到证实之后,方才奉为定论……我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。”
林若枫的长篇微博瞬🕝间被熟人转发,教人独立思考,敢于怀疑,重视实证,打破蒙蔽与教条,追🇭🛰☟求真理。这些,正是一个教育者,研究者应该学习和所做的吗?
燕京大学中文系教授刘作义评论“好一句大胆的假设,小心的求证,阐述了科学研究之真理。事实上,《红楼梦》诸多疑团,为什么不能大胆的假设?再去求证?一味的争论又有何意义?”
此言一出,红学等各界人士皆是一愣,的确,红学研究实则也没有一个绝对肯定的观点,不管是索隐派还是题咏派,都是提出了各种观点,🆙🏺🟉逐一论证的。
而现在,林若枫提出《红楼梦》是自传说,为什么不行?只要没有论证是错误的,谁又能肯定他是不对的呢?
随之后,林若枫再一次发🎿🖵🗂表微博,将索隐派提出来的研究成果,加以🞛评论。并且引用了前世新红学祖师爷胡适的《考证》,道出了索隐派弊端,牵强附会。
而此时,陈作义再次评论“林老🚟师在课堂所讲,我已经完全看过,对于其中提出的🖭曹雪芹家世以及高鹗候补之观点,非常的佩服。但是林老师所提到的索隐派研究皮毛,你却没有正♤面回答我?难道索隐派的小心谨慎研究,仅以‘附会’二字加以抹杀?”
陈学林的再次评论,又一次引起了关注,此时所有人都知道,林若枫所提出来的新红学,已经和旧红🜅学的索隐派成为了水火不容之势,难道要在微博上论🟢个高下吗?
果不其然,林若枫🞤🖆🐓又一次更新微博索隐派“性情相近,轶事相征,姓名相关”这三种推求小说人物的方法是不适用于《红楼梦》的,顾颉刚所著之中已经明确提出过了,特别是索隐派轻视作者之生平的考究,我实在是不能苟同,《红楼梦》一书所以容易被人穿凿附会,正因为向来的人都忽略了作者生平这一大问题。
微博上的你🎓来我往,所有人内心都惊诧起🝪🍹🍁来,这😝真是要论个高下啊!
陈学林不说了,那可是研究《红楼梦》数十年如一日的人物,顶起了索隐派的天地,成为了所有红学派系当中最让人信服的派系⛖。
但是现在,林若枫丝毫不妥协,提出来的观点,一次又一次的加一论证🁹📉,并且还道出了索隐派的弊端,告诉世人索隐派考究《红楼梦》的方法不可取。
突地,在微🎓博上,一名索🎿🖵🗂隐派人物回复,下面给了许多的历史资料,来反驳林若枫的话。
“天,是索隐派陈学林陈大师!”
“果不愧是陈大🔰师,一出手就惊人,🄕这么多的东西,难道还不能说明问题吗?”
“就是《红🎓🎓楼梦》实则是政治小说,哪里是什么自传说?”
“林若枫,你有何说法?”
索🅊🄻🂴隐派人士士气高涨🕝,领军人物陈学林出来了,那可是红学界一面旗🞛帜,代表着这么多年来的索隐派。
就在此时,林若枫更新了微博我为什么要提出那么多观🃟🙂点?去考证《红楼梦》真相。消极方面,我要教人怀疑许多人的谬说。在积极方面,我要教人一个思想学问的方法。我要教人疑而后信,考而后信,有充分证据而后信。莫把这些小说考证看作我教你们读小说的文字。这些都只是思想学问的方法的一些例子。在这些文字里,我要读者学得一点科学精神,一点科学态度,一点科学方法。科学精神在于寻求事实,寻求真理。科学态度在于撇开成见,搁起感情,只认得事实,只跟着证据走。科学方法只是“大胆的假设,小心的求证”十个字。没有证据,只可悬而不断;证据不够,只可假设,不可武断;必须等到证实之后,方才奉为定论……我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。”
林若枫的长篇微博瞬🕝间被熟人转发,教人独立思考,敢于怀疑,重视实证,打破蒙蔽与教条,追🇭🛰☟求真理。这些,正是一个教育者,研究者应该学习和所做的吗?
燕京大学中文系教授刘作义评论“好一句大胆的假设,小心的求证,阐述了科学研究之真理。事实上,《红楼梦》诸多疑团,为什么不能大胆的假设?再去求证?一味的争论又有何意义?”
此言一出,红学等各界人士皆是一愣,的确,红学研究实则也没有一个绝对肯定的观点,不管是索隐派还是题咏派,都是提出了各种观点,🆙🏺🟉逐一论证的。
而现在,林若枫提出《红楼梦》是自传说,为什么不行?只要没有论证是错误的,谁又能肯定他是不对的呢?
随之后,林若枫再一次发🎿🖵🗂表微博,将索隐派提出来的研究成果,加以🞛评论。并且引用了前世新红学祖师爷胡适的《考证》,道出了索隐派弊端,牵强附会。
而此时,陈作义再次评论“林老🚟师在课堂所讲,我已经完全看过,对于其中提出的🖭曹雪芹家世以及高鹗候补之观点,非常的佩服。但是林老师所提到的索隐派研究皮毛,你却没有正♤面回答我?难道索隐派的小心谨慎研究,仅以‘附会’二字加以抹杀?”
陈学林的再次评论,又一次引起了关注,此时所有人都知道,林若枫所提出来的新红学,已经和旧红🜅学的索隐派成为了水火不容之势,难道要在微博上论🟢个高下吗?
果不其然,林若枫🞤🖆🐓又一次更新微博索隐派“性情相近,轶事相征,姓名相关”这三种推求小说人物的方法是不适用于《红楼梦》的,顾颉刚所著之中已经明确提出过了,特别是索隐派轻视作者之生平的考究,我实在是不能苟同,《红楼梦》一书所以容易被人穿凿附会,正因为向来的人都忽略了作者生平这一大问题。
微博上的你🎓来我往,所有人内心都惊诧起🝪🍹🍁来,这😝真是要论个高下啊!
陈学林不说了,那可是研究《红楼梦》数十年如一日的人物,顶起了索隐派的天地,成为了所有红学派系当中最让人信服的派系⛖。
但是现在,林若枫丝毫不妥协,提出来的观点,一次又一次的加一论证🁹📉,并且还道出了索隐派的弊端,告诉世人索隐派考究《红楼梦》的方法不可取。