狩祀者若是没有集中的话，贵如枫等四位大都督也极少出动，再加上他们如今忙着融合万丈灵性银雾团，龟丕区域也就难以再看到他们的踪影。不过，龟丕的三方、四方却也是不断率部出击的，对于狩祀者而言，龟丕是资源地，对龟丕修士而言，这些狩祀者同样也是资源。
胡山雕虽然不知道自己的积分领先第二名十余万，但他也不准备再献祭，他就躲在贵如枫闭关的附近，有贵如枫的命令也就无人敢靠近。胡山雕先将贵如枫等人的记忆进行消化，剔除那些无关紧要的，然后整理一番后剥离出来塞进李银聃记忆体。
所谓的剥离并不是说割裂出这段记忆，而是切割掉一定量的魂念，这种切割就是魂念上限的削减，但不是永久性，可以服用魂念剂进行恢复，只是很痛再加上恢复难度比战斗形成的魂念创伤更高。
切割出来的魂念就是u盘但却是一次性的，很多记载信息的玉简就是这种操作，单独的魂念团保存时效极短。所谓的“灌顶”也是如胡山雕这般操作，将信息集中在魂念半月某处，然后切割掉，半月的缺口是极其显眼的。
若是魂念受伤，半月却无缺口，只是月表会出现裂痕，割痕等等，修复起来也就容易；切割造成魂念半月的缺口，要修复就需要大量的魂念药剂以及灵性的滋补。
胡山雕不是第一次切割，李银聃记忆体内的大量信息都是这种操作储存起来的，切割完后，忍着剧痛从“太清宫”内取得魂念药剂。药剂扎在身上后会直接进入玄府，灵性炽阳照射一束光芒笼罩住药剂，牵引着药剂往魂念半月缺口融合。
由于不是第一次，痛归痛，操作起来却也娴熟，很快就将缺口补上。
灵性是可以直接突破到399丈，但魂念、魄骸及元力却需要同步跟上，否则，玄府就会崩裂。靠药剂推上去的魂魄元必然存在隐患，真正的强者都是通过主玄通淬炼获得“灵魂元魄”四项属性的增涨。
但需要注意的是，胡山雕并不是真正的玄族人，这就意味着他就算按照玄族人标准的“灵淬”修炼体系去修炼，也无法象玄族人那样“灵魂元魄”同步增涨。胡山雕的魄骸是汲取二郎神君的元魄凝炼而成的，他的灵魂却是地球的。
二郎神君只是一个不完整的九州田戎，他若是完整就是复苏一切，所以，胡山雕是有很多缺陷的。若是没有银雾之上的存在，胡山雕就是一个废人，只是没有“若是”，银雾之上真实存在，胡山雕也就注定强大无比。
胡山雕见识过诡如森的玄府，表面上，诡如森的炽阳、半月、魄骸天平、元力海，跟他的一模一样，但深层一探就会发现“密度”不同。诡如森的炽阳、半月等等都非常密实，胡山雕的则很稀松，“缺钙，要补”，胡山雕吐槽。
“卡嚓”，拳头大小的元宝果被咀嚼几口后咽下肚，然后就能感知到魄骸天平稍稍凝实，元宝果就是魄骸药剂的主材料，但它的精华被提炼走后并不影响口感。由于并不是整颗果实碾碎了配制药剂，而是以玄通进行提炼，元宝果的外形与口感都没变，也就成为玄陆人喜欢的水果之一。
直接吃元宝果并不会有什么增益，但胡山雕也不在乎这一点，除了献祭三分之一外，三分之二的元宝果都堆在太清宫殿内。银雾之上麻烦的地方就在于取物或操作时，必须返回，所以，胡山雕就直接搬十几筐下来一边吃一边修炼。
那块写着“三清至上，聆听九州”的元晶碑变成了击鼓传花的“花”，先由贵如枫把它搬到某处，再由诡如森、归如铭及鬼如土分次接手进行转移。效果可以说相当不错的，已经有398个狩祀者上钩成为“外祀徒”，有271个狩祀者面临危险时发起祈求成为伪祀徒。
胡山雕如今只需要中间调控，他有两个六方级的虔诚祀徒可以用，尽管这会打断他们的闭关，但贵如枫与鬼如土也知道，出力越多，获得下一个万丈储量银雾团的机会也越大。因此，他们如同救护员般，被胡山雕传来传去，帮助那些发起祈求的狩祀者脱离危险。
聪明人是很多的，诡如森与归如铭最近一段时间也常常诵念但没有发起祈求，他们已经从伪祀徒升为初级祀徒。胡山雕原先不知道自己随便的祀徒等级区分，诡如森等人升级后居然也能感知到变化，这种变化不是针对胡山雕，而是银雾之上。
不需要问，只需要窃读他们的魂念，胡山雕就能知道一切，伪祀徒升为初级祀徒后，诡如森与归如铭会感知到银雾之上的存在，但不知道位置，只是加强了与银雾之上的感知，也可以说是绑定。
虔诚与狂热能进入玉清宫，太清宫只进非玄族人，诡如森与归如铭虽然是龟丕叛军但他们是玄族人，升为初级祀徒后，他们在银雾之上的魂念体就有资格进入“上清宫”。但也只是站在上清宫的门槛内，要想走到更深处就需要高级祀徒的身份。
就算是外祀徒也能被“两仪”转化，转化后，外祀徒就会出现在宫院内，若是他们清除了两仪烙印，则魂念体消失于银雾之上。初级祀徒的两仪烙印也不算太深，六方实力的诡如森与归如铭还是有消除的机会，但他们显然没有消除的意愿，反而一有空就诵念“三清至上，聆听九州”。
胡山雕虽然不知道自己的积分领先第二名十余万，但他也不准备再献祭，他就躲在贵如枫闭关的附近，有贵如枫的命令也就无人敢靠近。胡山雕先将贵如枫等人的记忆进行消化，剔除那些无关紧要的，然后整理一番后剥离出来塞进李银聃记忆体。
所谓的剥离并不是说割裂出这段记忆，而是切割掉一定量的魂念，这种切割就是魂念上限的削减，但不是永久性，可以服用魂念剂进行恢复，只是很痛再加上恢复难度比战斗形成的魂念创伤更高。
切割出来的魂念就是u盘但却是一次性的，很多记载信息的玉简就是这种操作，单独的魂念团保存时效极短。所谓的“灌顶”也是如胡山雕这般操作，将信息集中在魂念半月某处，然后切割掉，半月的缺口是极其显眼的。
若是魂念受伤，半月却无缺口，只是月表会出现裂痕，割痕等等，修复起来也就容易；切割造成魂念半月的缺口，要修复就需要大量的魂念药剂以及灵性的滋补。
胡山雕不是第一次切割，李银聃记忆体内的大量信息都是这种操作储存起来的，切割完后，忍着剧痛从“太清宫”内取得魂念药剂。药剂扎在身上后会直接进入玄府，灵性炽阳照射一束光芒笼罩住药剂，牵引着药剂往魂念半月缺口融合。
由于不是第一次，痛归痛，操作起来却也娴熟，很快就将缺口补上。
灵性是可以直接突破到399丈，但魂念、魄骸及元力却需要同步跟上，否则，玄府就会崩裂。靠药剂推上去的魂魄元必然存在隐患，真正的强者都是通过主玄通淬炼获得“灵魂元魄”四项属性的增涨。
但需要注意的是，胡山雕并不是真正的玄族人，这就意味着他就算按照玄族人标准的“灵淬”修炼体系去修炼，也无法象玄族人那样“灵魂元魄”同步增涨。胡山雕的魄骸是汲取二郎神君的元魄凝炼而成的，他的灵魂却是地球的。
二郎神君只是一个不完整的九州田戎，他若是完整就是复苏一切，所以，胡山雕是有很多缺陷的。若是没有银雾之上的存在，胡山雕就是一个废人，只是没有“若是”，银雾之上真实存在，胡山雕也就注定强大无比。
胡山雕见识过诡如森的玄府，表面上，诡如森的炽阳、半月、魄骸天平、元力海，跟他的一模一样，但深层一探就会发现“密度”不同。诡如森的炽阳、半月等等都非常密实，胡山雕的则很稀松，“缺钙，要补”，胡山雕吐槽。
“卡嚓”，拳头大小的元宝果被咀嚼几口后咽下肚，然后就能感知到魄骸天平稍稍凝实，元宝果就是魄骸药剂的主材料，但它的精华被提炼走后并不影响口感。由于并不是整颗果实碾碎了配制药剂，而是以玄通进行提炼，元宝果的外形与口感都没变，也就成为玄陆人喜欢的水果之一。
直接吃元宝果并不会有什么增益，但胡山雕也不在乎这一点，除了献祭三分之一外，三分之二的元宝果都堆在太清宫殿内。银雾之上麻烦的地方就在于取物或操作时，必须返回，所以，胡山雕就直接搬十几筐下来一边吃一边修炼。
那块写着“三清至上，聆听九州”的元晶碑变成了击鼓传花的“花”，先由贵如枫把它搬到某处，再由诡如森、归如铭及鬼如土分次接手进行转移。效果可以说相当不错的，已经有398个狩祀者上钩成为“外祀徒”，有271个狩祀者面临危险时发起祈求成为伪祀徒。
胡山雕如今只需要中间调控，他有两个六方级的虔诚祀徒可以用，尽管这会打断他们的闭关，但贵如枫与鬼如土也知道，出力越多，获得下一个万丈储量银雾团的机会也越大。因此，他们如同救护员般，被胡山雕传来传去，帮助那些发起祈求的狩祀者脱离危险。
聪明人是很多的，诡如森与归如铭最近一段时间也常常诵念但没有发起祈求，他们已经从伪祀徒升为初级祀徒。胡山雕原先不知道自己随便的祀徒等级区分，诡如森等人升级后居然也能感知到变化，这种变化不是针对胡山雕，而是银雾之上。
不需要问，只需要窃读他们的魂念，胡山雕就能知道一切，伪祀徒升为初级祀徒后，诡如森与归如铭会感知到银雾之上的存在，但不知道位置，只是加强了与银雾之上的感知，也可以说是绑定。
虔诚与狂热能进入玉清宫，太清宫只进非玄族人，诡如森与归如铭虽然是龟丕叛军但他们是玄族人，升为初级祀徒后，他们在银雾之上的魂念体就有资格进入“上清宫”。但也只是站在上清宫的门槛内，要想走到更深处就需要高级祀徒的身份。
就算是外祀徒也能被“两仪”转化，转化后，外祀徒就会出现在宫院内，若是他们清除了两仪烙印，则魂念体消失于银雾之上。初级祀徒的两仪烙印也不算太深，六方实力的诡如森与归如铭还是有消除的机会，但他们显然没有消除的意愿，反而一有空就诵念“三清至上，聆听九州”。